倫理學導論

書籍詳情

本書是一部導讀性的倫理學著作。與時下的以說教為主的規範倫理學相異，本書追根溯源，從史的角度探討了“倫理”即“道德”的起源及其存在的必要性，追問了人性中“德性”“至善”的最終根據。對於時下浮雲蔽日的道德精神時空，本書不啻為一劑祛除迷霧的清新劑。

最新章節

• 初版譯後記
• 11.決定論和實踐
• 10.責任
• 9.自由的意識
• 8.對非決定論的批評
• 7.自由論和決定論的調和
• 6.形而上學的理論
• 5.神學的理論
• 4.決定論
• 3.意誌的自由
• 2.性格
• 第十一章 性格與自由[1]

目錄

• 中譯本序言
• 第一章 倫理學的性質和方法[1]
• 2.科學的對象（Subject-matter）
• 3.倫理科學
• 4.倫理學的素材
• 5.道德判斷的對象
• 6.倫理學的定義
• 7.各門科學的相互聯係
• 8.倫理學和心理學
• 9.倫理學和政治學
• 10.倫理學和形而上學
• 11.倫理學的方法
• 12.理論倫理學和實踐倫理學
• 13.倫理學的價值
• 第二章 良心的理論[1]
• 2.神話的觀點
• 3.理性直覺論者
• 4.感情直覺論者
• 5.知覺直覺論者
• 6.經驗論者
• 7.直覺論和經驗論的調和
• 第三章 良心的分析與解釋[1]
• 2.良心的分析
• 3.義務的感情
• 4.讚成和不讚成的感情
• 5.作為判斷的良心
• 6.對直覺論的批評
• 7.對感情直覺論的批評
• 8.良心的起源
• 9.在什麽意義上良心是天賦的
• 10.良心的可靠性和直接性
• 11.良心和愛好
• 12.曆史的觀點和道德
• 第四章 道德評價的最終根據
• 2.神學的觀點
• 3.大眾的觀點
• 4.目的論的觀點
• 5.目的論的論據
• 6.目的論的派別
• 7.小結
• 第五章 目的論的觀點[1]
• 1.良心和目的論
• 2.絕對命令和假言命令
• 3.實際的效果和自然的效果
• 4.一個假設需要回答的問題
• 5.道德和繁榮
• 6.不完善的道德法典
• 7.道德改革