當我們像前麵那樣說有各種獨立的科學時，我們不希望被理解成這樣的意思，即認為各門科學是互相絕對分離的，它們各自撇開世界上所有其他的事物而孤立地研究自己的對象。事實並非如此，世界本身是一個，它是作為一個統一體、一個整體呈現在我們麵前的。人類把它分成各個部分研究，但這些部分決非真的分離，決非互不依賴的實體。沒有一種現象能夠在離開所有別的現象的孤立狀態下被徹底理解，嚴格地說，不知道所有，我們就不可能知道這一個。詹姆斯教授說：“要徹底地了解一件事物，就要了解整個宇宙。一個事物與其他每個事物都有直接或間接的聯係，要認識有關這件事物的各個方麵，就需要知道它的所有聯係。”[11]丁尼生用詩句表示了同樣的觀點，下麵是經常被引用的幾句：
小小的花兒——如果我要懂得你，
知道你的根源，知道你的一切，
我就應知道什麽是上帝，什麽是人。
正像世界是一個那樣，科學也是一個。各門科學都共存互助。這樣，心理學的事實就以一定方式與生理學和物理學的事實相聯係，我們研究感覺現象也就不能不涉及神經係統的機能和物質的性質。