書籍詳情
胡塞爾發生現象學引論
作者: 李雲飛
類別: 其它分類
狀態: 完結
胡塞爾的思想發展可分為前期的靜態現象學和後期的發生現象學。本書是關於胡塞爾的發生現象學的係統論述。它以現象學還原與先驗構造之間的本質關聯為切入點，引出關於發生現象學的引導動機的探討。藉此，以發生的觀念為貫穿線索，遵循發生現象學的問題性的層次結構逐層展...
最新章節
- 後記
- 參考文獻
- 結束語 胡塞爾的現象學遺產
- 第四節 現象學與形而上學
- 第三節 發生性的向度與先驗現象學的觀念論
- 第二節 胡塞爾與康德的先驗觀念論
- 第一節 觀念論抑或實在論
- 第八章 先驗現象學觀念論與形而上學
- 第四節 胡塞爾的先驗主體間性問題的疑難
- 第三節 先驗目的論與主體間性
- 第二節 “曆史的先天”問題
- 第一節 “生活世界”問題與現象學的曆史性向度
目錄
- 國家社科基金後期資助項目出版說明
- 導論
- 第一節 先驗現象學的觀念
- 第二節 胡塞爾的“發生現象學轉向”
- 第三節 發生現象學的研究狀況
- 第四節 論題與理路
- 第一部分 現象學還原與先驗構造理論
- 第一章 現象學還原與世界問題
- 第一節 最終奠基的觀念與明見性原則
- 第二節 自然態度的總設定與懸擱
- 第三節 現象學的世界問題
- 第二章 現象學還原與先驗構造的問題性
- 第一節 先驗現象學的基本觀念：先驗還原與構造
- 第二節 先驗還原的構造性解釋：內在與超越的區分
- 第三節 構造及其基本圖式
- 第四節 構造性的先天與先驗構造的問題性
- 第五節 胡塞爾對康德的先天學說的批判
- 第二部分 發生性觀念的形成與發生現象學的問題性
- 第三章 發生現象學觀念的引導動機
- 第一節 形式—材料圖式的局限性
- 第二節 習性自我的概念
- 第三節 動機引發與視域意向性
- 第四章 發生現象學的觀念與方法
- 第一節 經驗的視域結構與發生的觀念
- 第二節 發生性起源與時間性
- 第三節 靜態的構造與發生性的構造[15]
- 第四節 發生現象學的問題維度和方法
- 第三部分 “被動發生”問題與現象學的單子論
- 第五章 被動發生的問題性
- 第一節 主動發生與被動發生
- 第二節 聯想的綜合與時間性綜合
- 第三節 被動性的層級與發生性分析的方法論困境
- 第六章 事實性與個體化
- 第一節 發生性的回問與絕對的原事實
- 第二節 單子的絕對事實性與先驗的曆史性
- 第三節 習性與單子的個體化
- 第四部分 曆史的—目的論的向度與先驗現象學的觀念論
- 第七章 曆史的先天與先驗目的論
- 第一節 “生活世界”問題與現象學的曆史性向度
- 第二節 “曆史的先天”問題
- 第三節 先驗目的論與主體間性
- 第四節 胡塞爾的先驗主體間性問題的疑難
- 第八章 先驗現象學觀念論與形而上學
- 第一節 觀念論抑或實在論
- 第二節 胡塞爾與康德的先驗觀念論
- 第三節 發生性的向度與先驗現象學的觀念論
- 第四節 現象學與形而上學
- 結束語 胡塞爾的現象學遺產