子夏問曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。’何謂也？”子曰：“繪事後素。”曰：“禮後乎？”子曰：“起予者商也，始可與言《詩》已矣！”
這是非常有畫麵感的一段話，話題跟女孩子有很大的關係。
子夏是孔子的學生，姓卜，名商。當孔子在《論語》中提到“商”這個字的時候，往往指的是子夏。
子夏問孔子《詩經》裏的一句話是什麽意思。《詩經》是孔子在教學時很重要的教材，孔子曾說“不學《詩》，無以言”，意思是一個人如果不學《詩經》的話，跟別人就沒法對話。
《詩經》裏有一首特別美的詩，名字是《衛風·碩人》，講女孩子出嫁，宜室宜家，到哪家，哪家就變得越來越好。
詩中描寫這個女孩多美？“巧笑倩兮，美目盼兮”，想象一下，就是她笑起來臉上有兩個酒窩，特別好看，眼睛黑白分明，顧盼生輝。
“素以為絢兮”，就是在本來很白的皮膚上再點綴上合適的彩妝。
子夏問《詩經》裏這三句描繪女孩子美好模樣的詩句到底是什麽意思。子夏認為其中一定有深意，不可能隻是描述一個女孩子好看。
孔子說“繪事後素”，意思是先有一個整潔的白板，再去描畫彩色。用葉曼先生的講法，是先打好粉底，才能夠化彩妝。如果粉底都沒有塗，上來就畫眼影、抹胭脂，便會弄巧成拙。
這時候，子夏接了一句很棒的話。他問：“禮後乎？”——我們是不是應該把禮作為溫飽之後的解決方案。比如當一個地方的人民實現了溫飽之後，再給他們講禮，而不是人們連飯都沒的吃，就給他們講禮。
孔子很高興，說“起予者商也”，能夠給我帶來啟發的就是你呀！
為什麽孔子覺得子夏這句話接得很棒呢？因為“溫故而知新，可以為師矣”。這句話我們前文講到過，如果一個人在聽老師講授時，隻能夠記得原話，那他隻能不斷複述別人的話，複製別人的思想，效果甚微。但倘若他聽到老師講了某個觀點，能夠舉一反三，想到這個知識能夠應用在其他地方，那麽他就可以做老師了。顏回舉一知十，也是這個道理。