曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”
曾子說的話都比較實在，他說，君子要以學問來結交朋友。
有人問，如果不以文會友，會如何？比如有人以酒肉會友、以權力會友。人交朋友有各種各樣的出發點，有的人就是以利益結合的，為了共同的利益去組建團隊，獲得更大的權力。
關於以文會友，最為典型的方式是一字之師。寫好了詩詞文章，經旁人指點，改換一個字後更為貼切，也就可以互相結為朋友，取長補短。劉禹錫在《陋室銘》裏說的“談笑有鴻儒，往來無白丁”就是一種以文會友的狀態。通過探討文化、學問來結交朋友，同頻共振，找到共同的願景，達成心靈上的默契。
“以友輔仁”講到了朋友的作用。朋友的作用不是以友輔利，也不是以友輔權、以友結黨。朋友的意義是“輔仁”，即幫助修煉仁德，讓自己變成一個更好的人，形成第四類人際關係。
第四類人際關係的概念出自《他人的力量》一書。這本書強調了朋友對我們的作用。一個人努力地向內用力，自我精進，當然是好事，但如果完全處於封閉的狀態，可能會忽略人際關係給你帶來的躍遷機會。在自我修煉的過程中，還可以借助外界的力量。比如，有些朋友可以幫助你打開一扇窗，讓你了解一個曾經完全不熟悉的領域，拓展你的認知層麵。
第四類人際關係意味著人與人之間不是冷漠的關係，不是互相奉承的關係，也不是天天找碴兒的關係……不是這些不健康的、會給你帶來沉重負擔的關係。
第四類人際關係的核心是，我既可以坦率地對你講出你的問題，同時也能夠真誠地讚美你，指出你的優點。這也能印證“君子以文會友，以友輔仁”，雙方互相促進、互相鼓勵，捕捉亮點，改正缺點，一起變得更好，達到仁的境界。