公山弗擾以費畔，召，子欲往。
子路不說，曰：“末之也，已，何必公山氏之之也？”
子曰：“夫召我者，而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎？”
子路是孔子身邊的一麵鏡子，永遠保證孔子不要犯道德上的錯誤。
關於公山弗擾，在電影《孔子》中，有一場叛亂就是公山弗擾發動的，孔子在城上用滾燙的熱汁澆下去，跟他打仗。
“公山弗擾以費畔”，“費”念“bì”，費縣。公山弗擾占據了費縣的位置，以這個地方為根據地，發動了反叛。發動反叛以後，看樣子他是獲得了一個短暫的成功，於是打算建立自己的政權。
他想招聘孔子，說“你來吧”。
孔子竟然動心了，“要不然咱去看看”。
子路不高興。曾經孔子見南子，子路都不高興，何況這次可能要去跟叛臣合作！
子路說：“末之也，已，何必公山氏之之也？”
“末”就是無，“末之也，已”，可以理解成“難道你沒地方去了嗎”，或者說“這事就算了吧”。
“何必公山氏之之也”，第一個“之”是結構助詞，第二個“之”是動詞，意思是何必去公山氏那個地方呢。
孔子說“夫召我者，而豈徒哉”——他叫我去，難道是白來的嗎？是隨隨便便的嗎？我覺得孔子是在逗子路，他根本沒有認真地去回答子路的問題。孔子有時候“?”子路，隻是為了調侃子路，和子路開玩笑。
“如有用我者，吾其為東周乎？”如果他真的能夠用我，讓我好好地有一番作為，我難道不能夠在東方複興周道嗎？
孔子最後當然是沒去，孔子如果去了那就不是孔子了。
在我看來，這類似於這樣的情形：一個巨大的商業機會放在麵前，多少會動心一下，在腦海中幻想一下，和周圍的人討論一下，小小地表達一下自己還是有人需要的。