我們隨著小豆豆神交大師，穿越古今，勾勒脈絡，凸現問題，呈現意義，創造對話平台，謀求視閾融合。然而，我們對於教育認出和接住新生兒的難題，還隻是回答了為什麽要迎接新生兒。本書將在各章展開的教師故事以及與大師洞見之間的靈魂互答，旨在幫助我們理解，那要迎接的教育新生兒是長成什麽模樣，教師們是在如何迎接她(他)，讓我們直觀地聆聽到教師覺醒的心靈流出的智慧之泉。而當我們期望喚醒更多的教師聆聽心靈的覺醒，解開迎接教育新生兒的智慧之謎，還有必要進一步借大師的洞見，用很難讓真理開心的文字，在概念界定的刀刃上，去顯現教育無疆之域難以觸摸的真義。
一 迎向教育新生兒
我們該如何理解教育要迎接的新生兒？曆代中外大師用他們的思想中最核心的概念嚐試表達這難以言傳的神聖。比如：道心；天人合一境界；無為虛靜境界（道學）；佛心；自在佛性；清明之心；自性之光；照亮自己的光（佛學；印度當代心靈大師克裏希那穆提Jiddu Krishnamurti，1895—1986）；梵我同一（印度教）；自有永有；生命的光（基督教）；無善無惡心之體，動靜皆定（王陽明心學）；內聖外王的“內聖功夫”（儒學）；存在；在的惠臨（存在主義）；臨在；覺醒；被意識之光照亮（托爾Eckhart Tolle）；自我身份認同和完整（帕克·帕爾默Parker J.Palmer）；自我實現的人；高峰體驗（馬斯洛Maslow，A.H.）；等等。要理解教育要迎接的新生兒，上述大師們融入了深刻的個人體驗的洞見，是引領我們相遇每個人內在潛藏的最深層光芒的心靈燭光。
這裏，謹借托爾體驗到的“臨在”的豐富內涵，來幫助理解教育要迎接的新生兒的真諦。作為獲取了當下的力量的臨在（presence），可理解為人的真正本質呈現在場。是指人的心靈藉自我觀察轉向光明，非常平靜地全神貫注，聯結內在身體，寧靜傾聽思維，真誠感受情緒，超越小我種種局限，警覺錯誤的身份認同，拒絕陷入無意識認同，複歸那很容易錯失的更深層的本質自我。處於臨在狀態的自我與佛學的空性智慧相通，獲取了當下定靜的力量，身體會感覺更輕鬆更透明，麵對外部形式世界各種負麵心靈能量的進攻，會像鏤空的篩子讓其穿過無痕，讓心靈清朗優雅，感覺每件事都充滿活力，散發出存在能量，會更容易感受到那深沉的、內在的、神聖的光芒，也更容易將意識之光照亮無意識的困頓，警覺無意識的背景噪音，讓臨在之光變得更亮，在臨在的力量中成長。[13]