張癸，現任上海市歸國華僑聯合會副主席，上海華僑曆史學會會長，上海市陶行知研究協會副會長。
本書收錄了張癸的兩篇“陶研”論文《論生活教育理論的形成與發展》和《陶行知和中國共產黨》。
《論生活教育理論的形成與發展》一文摘自徐明聰主編的《陶行知生活教育思想》一書，該書由安徽合肥工業大學出版社於2009年3月出版。作者認為：生活教育直接吸取了五四新文化運動的成果。同時在與其他各種教育學說的比較、鑒別中確立和完善自己的理論原則，並且在總結前人和旁人的經驗基礎上創造性地提出了一套生活教育的原則與方法。第一，生活教育直接繼承了五四運動中的新教育運動的成果。第二，生活教育的理論與實踐，是在創辦曉莊學校，從事鄉村教育實踐過程中逐步形成的。第三，生活教育理論在普及教育階段有了新的發展，開始引入馬克思主義的社會革命思想，並且在與中外各種教育流派的比較鑒別中進一步確立自己的理論原則。第四，生活教育理論在抗戰初期根據馬克思主義的曆史唯物論觀點，作了初步總結。第五，生活教育理論在創辦育才學校時期再次獲得新發展，增添了人才教育的新內容，並且提出了不同於傳統人才教育的一些原則與方法。第六，生活教育理論在陶行知生前實施民主教育的最後階段，運用毛澤東的新民主主義革命理論，對生活教育的實踐經驗作了新的理論總結。張癸在文章最後呼籲：在新的曆史條件下學習實驗生活教育理論，則必須根據社會生活的實際變化和教育的新內容、新任務，不斷發展和完善原有的生活教育理論與方法。這樣，我們才能真正繼承和發展陶行知開創的生活教育事業，為建設中國特色的社會主義教育理論體係貢獻力量。