首頁 全球視野下的陶行知研究(第二卷)

適合中國國情的教育思想[1]——《陶行知教育學》 序

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我一生從讀書到教書,受惠於師友者多矣。陶行知先生是我最難忘的恩師,也是我最崇敬的中國現代教育家之一。他的學識與為人隨世推移,其偉大至今世人共識。作為一位偉大的人民教育家,他不僅在立德、立功、立言諸方麵不朽於史,而且教育和培養了數輩英才,為中華民族的曆史進步做出了非凡的貢獻。

陶行知先生是出生和成長在中國土壤上的大教育家。盡管他受過西洋的教育,但他畢生追求和努力奮鬥的目標,以及從事研究、實踐的學問乃是完全服務於中國人民的。他熱愛人民,獻身教育,大公無私,憂國憂民,矢誌不渝,勇於實踐,勤於探索,留下豐富而寶貴的精神遺產,將永遠值得中國人民驕傲和學習。

陶先生的教育思想和理論,來自他的教育實踐與實驗,來自他對當時中國各家各派教育實踐的總結與檢討,來自他對當時中國社會、政治、經濟、文化、人口等實際問題的考察和研究。所以,陶先生的教育學說有幾個基本特點:一是活的。他不生搬硬套洋貨,更不抄襲前人故說。其教育學說是來自艱辛探索的實踐與實驗,並經過實踐與實驗反複檢查與修正,因而能不斷進步,曆久彌新。二是全的。這是指陶先生的教育學說體係幾乎囊括了當時中國教育理論與實踐的各個領域,諸如教育哲學、普及教育、幼兒教育、兒童教育、成人教育、掃盲教育、平民教育、鄉村教育、工讀教育、科學教育、師範教育、社會教育、職業教育、家庭教育、抗戰教育、民主教育、革命教育、軍事教育,乃至教育製度、學校製度教育改革、教育評估、教育管理、教育實驗等,都有精彩的論述和獨到的見解。三是創造性。陶先生的教育學說之所以在當時影響巨大,獨樹一幟,乃是他本身有異於常人和其他流派的創造性。陶先生善於從事教育實踐和教育實驗,並在實踐與實驗中總結和研究,洋為中用,古為今用,博采百家,超群脫俗,以實驗為根據,以科學為準繩,以適應民族需要為鵠的。所以他在實踐與實驗之中不囿於已有的經驗,不拘於前人成見,不止於既得成就。他走出大學課堂和書齋,不滿足於循循相襲的正規化教育,竭精盡力探索適合於中國實際的教育模式和教育理論,並科學地指導中國教育實踐。由於這些,研究陶行知教育學說,對於建立具有中國特色的教育科學體係是很有理論價值和實踐意義的。