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“人不能兩次踏進同一條河流”
任何事物都處於不斷的變化發展之中，教育思想也不例外。教育活動本身是一個不斷發展的過程，由早期的原始形態教育，發展為現代形態的教育，包括學校教育在內的大教育體係也在不斷發展變化之中。隨著教育實踐的發展，作為對教育實踐的認識成果，教育理論也在不斷發展。正如哲學家赫拉克利特所說：“人不能兩次踏進同一條河流。”正是因為教育思想處於不斷的發展變化之中，就更需要理清其脈絡，發現其規律。
人類的教育活動是一個不斷發展的曆史過程，人們對教育的認識也隨著教育實踐活動的發展不斷深化。
（一）教育學的萌芽
教育成為人類獨立的社會活動之後，伴隨著教育實踐的不斷發展和教育經驗的日益增多，一些思想家開始對教育實踐經驗進行總結和概括，對教育問題進行研究，並在他們的政治、哲學等思想中有了對教育問題的論述和說明，如中國古代的孔子、孟子、荀子、朱熹，西方古代的蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德、昆體良等人，他們在闡述各種社會現象的同時也闡述了教育現象，在提出其哲學、政治學觀點的同時也形成了豐富有價值的教育思想。
1.古代中國
（1）《論語》
《論語》是我國古代一部記錄孔子與其弟子之間相互問答的著作，共20篇。作為我國古代反映教育思想的代表性著作，《論語》對“教”與“學”的諸多方麵的論述，對今天仍具有重要的借鑒意義。
關於“學”的教育思想。《論語》開篇即論“學”。孔子對學習的論述，一是強調認識與實踐的統一，“學而時習之”；二是強調學思結合，“學而不思則罔，思而不學則殆”；三是強調學行結合，“君子恥其言而過其行”；四是強調學以致用，“仕而優則學，學而優則仕”；五是重視溫習與總結，“溫故而知新，可以為師矣”。