（要點）正是科學技術的快速發展，給人類生命個體追求生命最優帶來實實在在的好處，因此，技術人員不像在古典時代和中世紀時代受到鄙視，反而使人們對科學技術更加尊重。
科學與技術是人類生命個體除追求精神最優之外的、最有效的追求物質最優的載體。科學與技術，正像人類思想與行動一樣——有了思想，行動就有了方向；有了行動，思想才能更深刻。
工業社會階段。農業革命使人類生命個體進入農業社會時期，結束了一般采集食物者居無定所的生活，使村莊成為人類最基本的經濟文化單位。之後的農業生產活動，沒能給人類生命個體追求生命最優帶來更大的變化。而工業革命，一開始就影響了科學革命，而後獲得了科學革命的持續影響，使人類生命個體追求生命最優成為可能。
“人類的物質文化在過去200年中所發生的變化遠甚於前5000年。18世紀時，人類的生活方式實際上與古代的埃及人和美索不達米亞人的生活方式相同。人類仍在用同樣的材料建造房屋，用同樣的牲畜馱運人和物，用同樣的帆和槳驅動船，同樣的紡織材料縫製衣服，用同樣的蠟燭和火炬照明。然而今天，金屬和塑料補充了石塊和木頭；鐵路、汽車和飛機取代了牛、馬和驢；蒸汽機、柴油機和原子動力代替風和人力驅動船隻；大量合成纖維織物與傳統的棉布、毛紡品和亞麻織物競爭；電取代了蠟燭，並已成為隻需按一下開關便可做許多事的動力之源。”[9]
文藝複興運動，在歐洲掀起了一場複興古希臘文化和藝術的科學及思想解放運動，可以說是極其深刻的思想革命，造就了歐洲文學藝術的繁榮，宣告了近現代自然科學的誕生。以蘇格拉底為代表的希臘經典治學方法，結合新的文化思潮，以及亞裏士多德邏輯學的演繹方法的運用使得古典自然科學——物理科學，空前繁榮：哥白尼創立了的“日心說”否定了中世紀教會支持的“地心說”，使科學從神學束縛中解放出來；開普勒發現了天體運動的三大定律，使天文學變成一門精密科學；伽利略的數學實驗方法發現了自由落體運動定律和慣性定律，奠定了近代物理學基礎；牛頓以數學分析為工具，發現了萬有引力定律，建立了理性的經典力學體係，實現了自然科學的第一次大綜合；哈維創立了人體血液循環學說；維薩裏發現男人與女人肋骨一樣多，建立了人體解剖學，否定了上帝用男人肋骨創造女人的神學說法……