（要點）學校追求以人為本教育文化，我國學校教育做得還不夠理想，但已有追求以人為本教育文化的萌芽。西方發達國家學校追求以人為本教育文化明顯好於我國。
以人為本的教育文化，其核心是以學生為本。
自從人類有教育以來，生命個體或由生命個體組成的人類生命群體，對教育產生的作用形成了相對固定的認知，這相對固定的認知，即為生命個體或生命群體的教育文化。在前麵，已經討論了教育的形成及存在的三種教育形式，當然，對應這三種教育形式可以對教育形成不同的相對固定認知，從人類發展經曆及實施的教育我們可簡單地、人為地概括為四種教育文化（四種文化不可能得到特別清晰劃分，它們是有機的聯係，是教育在不同曆史時期人類個體或群體對教育作用的主流認知，或者說每一時期四種教育文化不同程度地存在）：一是追求軍事政治宗教教育的文化；二是追求技術教育的文化；三是追求知識、智慧教育的文化；四是以人為本，追求幸福生活的教育文化。下麵討論四種教育文化的演進。
1.追求軍事政治宗教教育的文化
從第二種教育方式產生之時起，教育的權力壟斷一般體現在軍事或政治上。從我國的曆史來看，夏朝政府舉辦庠、序、校，重點教育內容為軍事教育，為其培養軍事統治者；商朝在夏朝的基礎上，設立“瞽宗”等教育機構，在初期實施軍事教育，政權穩定後教授禮樂知識和技能，實行“以樂造士”，為其培養統治人才；西周形成了較為完善的教育體係，初期教育的主要任務也是練兵習武，培養“執幹戈以衛社稷”的武士，西周政權穩定後期，教育重心轉向禮、樂，推行“以禮造士”，培養統治人才。
西方學校，首先也是形成以軍事體育為中心的學校，而後逐步發展出自己特色。比如公元前8世紀下半葉，“斯巴達城邦製定了一種教育製度來培養武士人才。決定教育製度的不是個體的需求，而是整個城邦的存亡大計”[28]，斯巴達人“男孩從7歲起就住到兵營裏接受訓練。所有不滿60歲的男子都得受軍紀約束……早晨跳入歐羅塔斯河冰冷的河水中”[29]，整個國家就是一所軍事學校。