（一）教書育人是教師的天職
從一般意義上講，教書育人包括教書和育人兩方麵的內容。所謂教書，是指教師向學生傳授係統的科學文化知識，培養學生的科學文化素質，發展學生的智能；所謂育人，是指教師通過教育和教學活動以及自己的行為對學生進行政治、思想和道德教育，提高學生的思想道德素質，促進學生的全麵發展。教書育人連起來講，意味著教師要把教書和育人兩方麵有機統一起來，既注重提高學生的科學文化素質，又注重提高學生的思想道德素質，從而把學生培養成為全麵發展、德才兼備的人才。教書和育人是不可分割的統一過程，教書必然育人，育人要通過教書，教書是為了育人，育人離不開教書，二者是相互作用、相互滲透、相輔相成的關係。
教書育人思想是中國教育倫理思想的悠久傳統。古代典籍《禮記》中就指出：“師也者，教之以事而喻諸德也”，就是說做教師的既要教給學生具體事物的知識，又要培養他們立身處世的品德。唐代韓愈在《師說》中也明確揭示了教師的三大職責，即“傳道、授業、解惑”，其實這三大職責可以歸納為“傳道”“授業”兩個方麵，至於“解惑”，不過是解“道”與“業”兩方麵的“惑”。韓愈所說的“傳道”，就是傳授為人之道，培養優良品德，即今天所說的“育人”；所謂“授業”，就是傳授文化知識，即今天所說的“教書”。這些都表達了我國古代教書育人的思想，隻是其具體表述和具體內涵與今天有所不同而已。
我們今天所講的“教書育人”，是“教書育人”的一般含義在社會主義社會的具體化，是指教師在教育勞動中，既要用現代科學文化知識武裝學生，又要引導和幫助學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀和道德觀，把學生培養成為全麵發展、德才兼備的社會主義事業的建設者和接班人。