這絕對是錯誤的！
池田
我家有七個男孩，一個女孩，我是第五個男孩。
對我來說，對長兄喜一的記憶最為深刻。大哥在1937年出征，遠渡貴國。大哥回國後說：“日本太不像話了，暴虐，傲慢。中國人不也是人嗎？這樣做絕對是錯的！”當時大哥憤怒的樣子，至今仍浮現在我的眼前。後來，大哥在緬甸陣亡。
回想起來，人生中總會有些能開辟新的人生起點的話和事件，它永遠也不會褪色。
我敬慕的長兄戰死，疏散地的房子被炸毀，幾度在把天空映得通紅的美軍空襲中逃難……這些我都深深地記在心裏。那時我忍受著肺病接受軍事訓練，還吐了血。
如果要列舉戰爭的回憶，那是舉不盡的。我在小說《人間革命》的開頭寫道：“殘酷莫如戰爭，悲慘莫如戰爭！”這也是我一生從事和平活動的出發點。不管在哪個時代，戰爭中最受苦的是民眾，是女性，是母親，是兒童。絕對不能讓未來重蹈曆史的覆轍，不能讓未來被分裂與仇恨之火吞噬。
如果把目光轉向現在的世界，冷戰結束近二十年了，恐怖活動、核擴散、地區衝突等問題重複上演，而且愈加複雜。在2001年9月11日美國同時發生多起恐怖襲擊事件的時候，我作為一個佛教徒曾發表了見解。我與世界上的有識者一道，向在美國出版的《烈火重生——對美國恐怖襲擊的心靈回應》一書投了稿。我以《我們必須戰勝的惡》為題，首先闡述了“恐怖活動無論高舉何種大義或提出何種主張，都是絕對惡”的觀點。我進而提出，要打破人類曆史上長期以來的“仇恨—報複”循環，就應把“慈悲”與“創造”的能量從人的生命中激發和彰顯出來，這兩種能量與引發戰爭與衝突的能量——“仇恨”與“破壞”正相反。
具體而言，佛法說“人人具有佛性”，也就是要相信生命中的善性，進行文明間的對話。因為我確信，通過在所有領域和所有層次反複進行長期不懈的對話，即使需要時間，也一定會改變時代的方向，使“戰爭與暴力的世紀”轉變為“和平與非暴力的世紀”。