“以文會友，以友輔仁”——這是年輕時就印刻在我心中的《論語》中的句子。學文可以交人結友，而在求“文”和切磋交友的過程中，人性放出了光彩。
今天，我回首與敬愛的顧明遠先生的七度往複書信中進行的愉快的對話，感到無上欣喜與充實。櫻蓮菊梅在四季之中花開花落，宣告著春夏秋冬的輪轉，這些年來，每每顧先生的鴻書飛來，都令我得到珍貴的啟發與思索的機會。在此，我表示衷心的感謝！
這種越洋書信的交流還令我想起大文豪魯迅先生與出生於島根縣的中國文學研究家增田涉的交往。增田在年輕時於上海師事魯迅先生，回到日本後便開始翻譯魯迅作品，每遇疑問便給魯迅先生寫信，提了很多問題。弟子的熱情得到了回報，魯迅先生的回信有時省掉了時令問候和近況報告，卻都是詳細的注釋。這些往返多次的“對話”，正有如青年魯迅在留學仙台時恩師藤野嚴九郎先生為他細心批改聽課筆記時的師生交流。魯迅先生是把這種珍貴的學恩報於對後學的獎掖之中。增田回憶魯迅先生時說：“（他）愛青年，總是站在青年的一邊，從不惜伸出援手。”[1]這與顧先生所倡導的“沒有愛就沒有教育”的“人間教育”之風是何其一致！我與顧先生的對話，正是分享對未來青年的希望。本書正誕生於此。
顧先生曾長期擔任中國教育學會會長這一要職（現任該會名譽會長），在世界教育界也發揮著重要的影響，在這本以教育為主題的對話錄中，顧先生以那些包含經驗與知識的字字句句，為我們開了一個大講堂。
2011年3月11日發生了東日本大地震，顧先生也寄語災區青年“多難興邦”，對日本青年予以鼓勵。顧先生說：“人的一生總會遭遇到災難，一帆風順的人生很少，總會或多或少地遇到一些挫折。”顧先生列舉了自己人生中的兩大苦難：一是日軍侵略，二是“**”。顧先生在幼小時，家鄉受到了日軍的野蠻破壞，所幸受到了偉大母愛的庇護，但顧先生說那個時代的恐怖還常常出現在夢中。而在“**”中，顧先生遭到來自同事和自己信任的學生的批判，又下鄉勞動，其中遭遇到的苦難也是難以言表的。但顧先生能在逆境中奮起，並在中國教育界舉起了演奏雄渾樂章的指揮棒。他對於所有這些經曆，卻都抱有一種感激之情。他說：“這些經驗使我保持正直，堅定了我不為外物所動的信念。”在佛典中有“燒石成灰，燒金成真金”[2]的說法，顧先生的話正是經受了自我錘煉而成“真金之人”的至理名言，他用他自己的人生證明了教育的製勝法寶。