首頁 顧明遠文集.第七卷:魯迅教育思想研究 和平之橋

2 佛教的和平思想:《立正安國論》中的體現

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池田

“日本的侵華戰爭隻是曆史長河中的一個插曲”——麵對顧先生的寬宏大量,我不禁感激涕零。日本人永遠也不能忘記曆史的教訓,必須正確地告訴青年。

“沒有比戰爭更殘酷之事,沒有比戰爭更悲慘之事。”這是我作為畢生事業而寫的小說《人間革命》開始的一節(現在我仍以《新·人間革命》為題從事寫作)。這部小說是我1964年12月在衝繩開始寫的。衝繩與廣島、長崎一樣,是在第二次世界大戰中日本人傷亡最多、日本本土戰事最慘烈的地方。

這部小說的序闡明了貫穿全書的主題:發生在一人身上的偉大的人間革命,將會使一國完成宿命的轉換,進而亦可使全人類宿命的轉換成為可能。

所謂“人間革命”,是我的恩師戶田先生對我們的運動方向或目的的一種概括性稱謂,其含義是人人要變革自我的內在精神與生命,確立永不倒塌的幸福之境。有了人自身的變革,世界的變革才有可能。我想這與剛才所說的孫文先生的和平思想是有深深的共鳴的。創價的弟子們都堅定不移地相信,我們要追求以自我為對象的人間革命,並將此善推而廣之,進而實現社會安定及世界和平。