上麵講了許多問題和個人的看法。總的來說，教育發展的出路在於改革，而改革需要全社會的支持。全社會，包括學校教師、家長、政府官員、用人單位、媒體，都要有正確的教育觀、人才觀、質量觀，用實際行動支持教育改革。隻有這樣，我們才能走出教育的困境。《道德經》中有一句話：“不言之教，無為之益，天下希及之。”我覺得這句話對於我們今天的教育來說，很有借鑒意義。葉聖陶先生說“教是為了不教”，這與老子的說法基本一致。現代教育的一個特點，就是要從教轉到學。教育不是教師施教於受教育者，而是學習者自己學習、親身體悟。這也是《道德經》一貫主張的自然哲學思想的一種教育觀點。《道德經》認為，一切事物發生、發展都有規律，這個規律就是“道”，所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
人們通常認為道家是無為之學。“道常無為而無不為。”老子認為無為才有所為，為君者無為，老百姓才有所為。所以《道德經》又說：“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。”這裏講的是為政之道，引申到教育上，又何嚐不是這樣？《道德經》說的無為而治也可以用到教育管理上。教育應遵循教育規律和兒童成長的規律（即道），讓基層的教師、讓學生有所為。教育行政部門不為，下麵的學校就能有所為，有所創造，辦出特色；教育局長應該放權給學校，局長的無為讓校長有所為；校長要放手讓教師改革創新，校長的無為醞釀出教師的新鮮經驗。家庭教育也是這樣。父母事事都包辦代替，孩子的能力就難以發展。教師的無為並不是說不為，而是為了讓學生有所為。教師表麵上無為，其實是為了放開手讓學生有所為。如果教師事事都管著學生，學生是難以有為的，也難以成長。