正如本書第一部分的“引子”所說，非正規幼兒教育組織是相對於正規幼兒園而提出的，它突破了正規教育的種種局限：不一定要專門的場地和時間安排、不一定按年齡編班、不一定具備大規模和嚴格的管理製度、不一定要求固定的組織形式。相反，它是靈活多樣、便於開展的。可以是家庭托兒所，可以是小飯桌，可以是大樹下的小分隊，也可以是大篷車裏的識字班……它是從老百姓的日常生活中自然而然地生發出來的，哪裏有需要，哪裏就可以有非正規教育；有什麽條件，就可以辦成什麽樣的非正規幼兒教育。
如果你所在的非正規教育組織已經成型，請你想一想，它是如何出現的？它與周邊環境有著什麽樣千絲萬縷的聯係？
如果你正打算辦一所非正規教育組織，請你想一想，你身邊的鄰裏鄉親，有著什麽樣的育兒需要？可以怎樣來滿足這些需要？
就像你已經了解到的一樣，非正規學前教育的產生是應需而生，形式因地製宜，核心是鄰裏守望、育兒互助。
那麽，非正規教育組織在社區中處於什麽樣的地位呢？
1.非正規教育組織的地位：文化娛樂中心
常常會有這樣的感受：哪怕是到了一片完全陌生的環境，遠遠看見前方校園裏高高豎起的旗杆，也會馬上覺得親切和溫暖；哪怕是正經受著旱澇災害，聽見教室裏傳來孩子們的琅琅讀書聲，也會一下子覺得心裏充滿了希望。對於任何一個地區來說，擁有一所學校就等於擁有了文化和靈魂的根據地。教育組織就具有這樣神奇的魔力。非正規教育組織也是如此，有了它，這一片土地就有了生命和活力。它是孩子們成長的樂園，是家長放心托付的對象，是教師自我實現的平台，是社區的文化中心。
作為社區的文化中心，我們不僅僅是麵對孩子來組織教育活動，同時也會輻射到周邊的居民，比如開展親子遊戲、親子閱讀等活動，組織的圖書角經過擴展就可以成為社區或村子的圖書中心，使得這一片的居民都成為受益對象；定期組織的春遊、秋遊等大型活動，不僅僅是組織在冊的孩子才能參加，也可以擴大到周邊感興趣的居民，豐富大家的文娛生活。此外，即便是身體不便參加出遊活動的爺爺奶奶們，也可以發揮自身豐富的鄉土文化資源，參與到定期組織的家長自製玩具活動中來，把藤條變成好玩的小球、把繩子變成好看的盤扣……