誇美紐斯對學前教育的貢獻主要表現為：（1）詳細論述了教育的作用及人受教育的可能性；（2）在曆史上第一次把學前教育納入其充滿民主色彩的單軌學製；（3）撰寫了曆史上第一部幼兒教育專著《母育學校》，以及與其配套的亦可堪稱曆史第一的看圖識字課本《世界圖解》；（4）首次深入“研究了在家庭條件下學前教育的完整體係，規定了它的目的、內容和基本方法”。[18]
誇美紐斯的學前教育思想影響深遠。不僅在他之前，甚至在他之後的近200年中，我們尚未見到一個人對學前教育做過當時條件下所允許的係統研究，更沒有人寫過全麵論述學前教育的專門著作。美國教育學者威爾·孟祿（Will S.Monroe）在評價《母育學校》一書中寫道：“誇美紐斯所寫的《母育學校》一書是母親教育啟蒙期的兒童指南。但是在這本珍奇古老的書中，人們找到的不僅是母親教育兒童的指南，而且也是所有教師和一切擔負著培養幼兒這一崇高神聖使命的人們的指南。”[19]近代著名幼兒教育家福祿培爾、蒙台梭利在創立自己的理論時都明顯受到了他的影響，以至於有人不無言過其實地說：“福祿培爾學說上的每一個重要細節差不多都是建立在那摩拉維亞主教（即誇美紐斯）所奠定的基礎之上。”[20]
《世界圖解》是誇美紐斯所編眾多教材中對後世影響最大的一部。自該書於1658年正式出版後，被迅速譯成歐洲各國的文字，流行達200多年之久，啟迪了一代又一代幼兒。德國近代著名詩人及作家歌德在其自傳裏稱此書為他童年時代兒童們“唯一的一本書”。[21]誇美紐斯所提出的要求適應幼兒的認識特點為他們編繪圖畫教材的觀點及《世界圖解》的成功範例，也為後人所接受和仿效。如18世紀德國泛愛主義教育家巴澤多仿效誇美紐斯的原則及範例編寫了4卷本《童蒙讀本》，被人們稱作是“18世紀的《世界圖解》”。[22]19世紀俄國教育家烏申斯基編著的《祖國語言》，又被稱作是“19世紀的《世界圖解》”。[23]當代兒童心理學的研究成果進一步證明了誇美紐斯有關思想的合理性和正確性。如皮亞傑和維果斯基都把幼兒以自我中心的語言占主導地位的直觀思維期，看做是向邏輯思維過渡的時期，看做是表象思維的時期。因此對幼兒來說，直觀教材具有豐富詞匯、豐富表達力、活躍形象思維，進而有利於培養思維能力之功效。今天，兒童看圖識字的出版物已普及千家萬戶，追本溯源，它們實濫觴於《世界圖解》。