康有為（1858—1927），廣東省南海縣人，中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物。
清政府宣布對張蔭桓的最終處理決定時，公布了康有為等人的“罪狀”：
主事康有為首倡邪說，惑世誣民，而宵小之徒群相附和，乘變法之際隱行其亂法之謀，包藏禍心，潛圖不軌，前日竟有糾約亂黨謀圍頤和園劫製皇太後陷害朕躬之事。幸經察覺，立破奸謀。又聞該亂黨私立保國會，言保中國不保大清。其悖逆情形實堪發指。朕恭奉慈闈，力崇孝治，此中外臣民之所共知。康有為學術乖僻，其平日著述無非離經叛道非聖無法之言，前因講求時務，令在總理各國事務衙門章京上行走，旋令赴上海辦理官報局，乃竟逗留輦下，構煽陰謀。若非仰賴祖宗默佑，洞燭幾先，其事何堪設想？康有為實為叛逆之首，現已在逃，著各省督撫一體嚴密查拿，極刑懲治。
比照案發當日上諭所宣布的“結黨營私、誘言亂政”的罪狀，可以很容易看出對康的指控明顯增加了“糾約亂黨謀圍頤和園劫製皇太後”的內容。這項新罪名的增加，使張蔭桓從康案中解脫出來，也使康案的性質發生了根本變化，因為“糾約亂黨謀圍頤和園劫製皇太後”的罪名已遠非“結黨營私、誘言亂政”的性質，而是帶有明顯的敵對性質，是以暴力的、武裝的手段推翻現政權。說白了，就是謀反，如果這個罪名能夠坐實，那麽康有為也就確實是“叛逆之首”了。
不過康有為從來不承認這一罪名，他在談到這一問題時都是強調這一罪名是清政府強加給他的“莫須有”，並稱清政府認定這一罪名的唯一根據是袁世凱的捏造。因為這一罪名實在不太好聽，何況光緒帝如此不顧各方麵的反對高度信任他們，而他們卻“陷害朕躬”，將其置於不仁不義的地步。另外，康、梁政變之後畢竟都在外國勢力的幫助下僥幸逃脫了清政府的追捕，他們的曆史並沒有如譚嗣同等六君子一樣終結，此後還一直在政治領域活躍，出於現實政治的考慮，他們便利用手中的“話語強勢”編造有利於自己新的政治活動的曆史故事。誠如梁啟超後來所承認的那樣，《戊戌政變記》之類的著作，雖然是親曆親聞，但畢竟感情大於理性，隻可作為現實政治的宣傳讀物，無法成為信史。