首頁 道德情操論

第二章 各種合適的激情

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引言

很顯然,對很多事物產生的**都有一個適當的尺度。這個適當的尺度一旦被打破,就不會很容易得到他人的理解。比如過於激動和過於低迷,他人都會難以接受而不予理解。在大多數情況下,人們會為了不幸的遭遇而悲憤過度,也會漠不關心。情緒上過於激動會被人們認為是神經脆弱、脾氣暴躁;而過分的冷漠會讓人認為麻木不仁。無論是哪一種,都會讓我們吃驚並不予理解,有時甚至會產生厭煩。

然而這種適宜性的尺度會在各種**之中表現出很多差異,在有些情況下它們顯得強烈,有時顯得低沉。有些感情和情緒,不適合太過強烈的表現出來,就算在那些適合強烈感受的場合也不行。還有一些非常強烈迸發出來的**,也許它本身並沒有那麽強烈,但是這種方式與環境卻讓我們覺得合乎情理。前者因為某種理由或許會得不到任何同情,而後一種**卻因為另一種理由而得到了非常多的認可和接受。如果要對人類的這些**做一些觀察,我們就不難發現,各種情緒是否合適,取決於他們對這些情緒想表示多少同情。

第一節 來自於肉體的**

一、人類的肉體是人們承載欲望的容器,它每天為了我們想要的而去忙碌。就算是由肉體的某種狀態或者是欲望而產生的情緒,也不能表現得太過強烈,因為別人的身體可能並沒有與你處在相同的狀態。打個比方,饑餓是正常的生理反應,而暴食卻一直被看作是不好的習慣。但是在另外一些情況下也會對此產生同情。當我們和朋友一起高興的享用美食時,由於氣氛愉快,我們在一旁看到朋友或者朋友看我們的好胃口就會覺得開心。當我們看到一本戰爭日記或者航海日記的時候,我們會因讀到其中描述饑餓的痛苦而產生同情。我們會在自己的腦海中重塑當時的環境與痛苦,很快悲傷和恐慌的感覺就會像烏雲一樣壓來。雖然在這時候我們產生了同情,但是如果這時我們並沒有感到饑餓的話,說我們對他們的饑餓表示同情就不那麽合適。