幾片春雨，幾點翠紅，又是楊柳依依時節。這個時節總讓人想起江南，想起染柳煙濃，想起草長鶯飛，想起春江花月之夜，琵琶聲聲彈起湖心漣漪。此時若要遠行，想必許多人都會去往夢裏的江南，看那裏日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。試想想，走在江南的四月天裏，看山明水秀、月朗風清，那是何等自在和輕悠。
江湖水暖的日子，海子又開始了一場遠行。我始終覺得，海子的生命，從開始到結束，便是一場披星戴月的流浪。不管他靜坐在城市深處，還是獨行於落寞天涯，都從未改變那顆漂泊的心，那種流浪的形象。流浪，對於詩人來說，盡管也有孤獨和無助，但更多的恐怕是自由和寧靜。若要選擇，想必詩人寧可將夢種在荒草蔓延的天涯，也不願種在車水馬龍的繁華深處。我以為，對於海子來說，流浪便是另一種回歸，他原本就屬於遠方。他說遠方除了遙遠一無所有，可誰都知道，去往遠方的他，總會看到春暖花開。
海子並沒有像許多人那樣去往煙雨江南，對於這個終生都在尋覓生命真意的詩人來說，江南雖美，卻隻是舊時詩人杯中的月亮，他隻會偶爾想起二十四橋，想起漁舟唱晚。他更願意將自己放牧在草原，或者有小木屋的瓦爾登湖畔。
他也沒有像前年日記中所寫的那樣去海南，而是去了四川。送走了母親之後，海子就獨自上路了，行囊裏幾乎隻有他寫的長詩。那些年他為了這些長詩廢寢忘食，卻並未得到多少關注，隻有那些短詩受到不少讀者的青睞，甚至引起詩歌圈內人們的不安，於是便有了1987年5月那次西山批判。直覺告訴海子，在先鋒詩歌聲響絕不弱於北京的四川，他的長詩不會遭遇這樣的冷遇。於是，他帶著詩上路了，從讓他感到壓抑的北京出發，日夜兼程。不久，海子就出現在四川的土地上。