第十七章 重複、差異與跳躍
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我們先觀察太陽東升西落，而後等分了太陽的軌跡，烙印在鍾表的設計中。鍾表的表麵被等分為12份，每一份又被等分為5份，指針裏被灌注了時間的意誌，在這被等分的表盤中轉動著。
鍾表的設計始於我們對自然的觀察，而後鍾表成為每一個母親教導孩童認識時間的教具，進而禁錮著每代人對時間的刻板印象——勻速、同質、單向。想要創造時間，就要擺脫這般在老舊的時間話語裏的限製，如同德勒茲所指出的：“畫家並不是在一張未使用的畫布上作畫，作家也非在一張白紙上書寫，而是在早已覆滿無數既存、既定陳套的紙或布上工作，以致其首先必得抹消、潔淨、擠壓，甚至扯碎，使得來自混沌（其帶給我們視野）的氣流得以穿過。”
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現在，你凝視一個數字係列“3、5、7”吧。
3、5、7
前一個數字是什麽？後一個呢？
有的人會在心裏構建“奇數”的概念，而期待“3”前麵的數字是“1”，後麵應該出現的是數字“9”。
然而，有的人在心中構建“質數”的概念，進而默認“3”前麵的數字是“2”，下一瞬間出現的數字應該是“11”。
人的天性在於為萬事萬物建立連貫性，進而確認其意義。一切事物（信息），都在人們的心中，按照一定的秩序固定地連接起來，都在宇宙中有自己的位置。它的位置在哪兒，取決於人們對它的安置。它的位置，也就是它的意義。時間整理好事物，時間是秩序、是關係、是聯結、是意義的產生催化劑。
我們生活中的每一個事件，本質都是偶然與差異的。我們不過是選擇了自己想講的故事，自我賦予了因果鏈條。我們認識這個世界，總是從原因到結果，結果成為新的原因，又引出新的結果。於是時間便在敘事軌道上橫向延伸。