子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”
在《論語》中，有很多君子和小人的對比。在對比時，常常出現一對一對的概念。
什麽叫懷？在懷裏揣著，內心很重視，這個字形象地表達出一個人心中始終惦記著某個事物。君子懷的是德，他關注和重視德行，而小人懷的是土。
這兩者在一起對比，所涉及的應用場景特別多。
孔子所處的時代，國家的疆域在不斷地變化，會產生一些“移民現象”，人口相互流動。孔子也有了“懷德”和“懷土”的思考。
二十世紀八十年代，深圳改革開放，很多人懷揣著夢想去深圳，也有很多人就想待在老家，覺得老家雖然貧困一些，但是待著舒服。前者懷德，後者懷土。懷德的人心中有德行，有德之處皆可為土，比如到了深圳，靠努力慢慢地把深圳建設起來，讓深圳成為自己的新家。如同孔子周遊列國，所到之處都能遇到當地有德行的人，一路上去尋找可以實現自己理想的場所，並不依戀某一片土地。
如果是一個沒有遠大理想的人，隻喜歡過小日子，實現溫暖的小幸福就夠了，這就是懷土。他可能永遠也不肯離開自己生活的地方，哪怕自己的家園由於城市的規劃需要拆遷，他也不想挪動。
在這個對比中，不要把小人理解成罵人的詞，這裏的君子和小人隻是體現格局和境界不同。要尊重每個人的夢想，有的夢想遠大，有的夢想微小。懷德的人四處開拓，懷土的人守護家園，並沒有孰高孰低、孰對孰錯之分。
開拓者和留戀者，隻是人生的兩種不同選擇。重要的是，無論人在哪裏，心中還是要有德，懷土的人也應該懷抱著德來守護一方。不能簡單地用表麵的結果來判斷一個人到底是懷德還是懷土，是君子還是小人，我們探討的是一種動態的變化。