南容三複白圭，孔子以其兄之子妻之。
“妻”在這裏念qì，是動詞。“其兄之子”中的“子”指的是女兒，“以其兄之子妻之”，就是把自己哥哥的女兒嫁給了他。
南容叫南宮適（kuò）。
“三複白圭”，曾有版本為“三複白圭之玷”。我們在解讀《論語·鄉黨》時提到過，過去當官的人，在上朝時手裏會拿著一個白圭的圭板，相當於提詞器，上麵寫著自己要陳奏的事情。
《詩經·大雅·抑》裏有一句詩：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。”“玷”是玷汙的意思，白圭上如果有了汙點，可以把它磨幹淨，有了錯誤也可以修正，但是說出去的話，傷害了別人，是無法挽回的。所以，人一定要慎言，小心說話。
“三複白圭”，是說南容每天多次念叨這句詩，告訴自己要謹慎說話。
南容在《論語》中大概出現了三次，每次出現都是謹小慎微、愛惜羽毛的形象。他是貴族出身，品行又好，孔子就把自己的侄女嫁給了他。
此節可以讓我們聯想到《論語·公冶長》的開篇，公冶長被從監獄釋放出來以後，孔子認為他是被冤枉的，並不是一個壞人，就將自己的女兒嫁給了他。
古人通過對比分析了孔子的境界。對於兩個候選人：南宮適是貴族出身，有學問、有修養，手持白圭，每天念詩；公冶長是從監獄裏被釋放出來的平民百姓。兩人的身份和地位有天壤之別，孔子卻將女兒嫁給了各方麵條件都不理想的公冶長，而把侄女嫁給了南宮適，這說明孔子大公無私、不爭。
我覺得可以對這句話進行延伸思考：為什麽南容每天要“三複白圭”，要將《詩經》中的一句話反複吟念？
如果有一句話能夠一生誦之，就能終身受益。
我們在讀《論語》時也是如此，不管是《論語》中的哪一句話，隻要你發自內心地覺得對自己有幫助，就可以記下來，一生誦之，每天念三遍。這是非常有效的自我修煉的方式。