冉子退朝。子曰：“何晏也？”對曰：“有政。”子曰：“其事也。如有政，雖不吾以，吾其與聞之。”
這段對話的場景有點淒涼。孔子老了以後，與自己的學生住在一起。
有一天，冉有退朝回來了，孔子問他：“你怎麽今天回來這麽晚？”
冉有說：“有政。”
當時，有這樣的說法，“在君為政，在城為事”，國君的事情叫作政，季氏等三家的事情叫作事。
冉有說“有政”，意思就是“君找我有事”，但是冉有並沒有說具體什麽事情。
孔子說“其事也”，意思是說：“不是國君找你，應是季氏找你。如果真的是國君找你有事，雖然不需要我參與，也沒有人特意告訴我，我也能夠聽說。”
這段對話微言大義，生動入微。孔子是當過大領導的人，他明白國君的事都是大事，這種內參總會送到他這兒來，他一定會知道。
這裏有兩種可能。
第一種可能：冉有替季氏做過很多事情，比如征斂，去收更多的稅。孔子對此非常不滿，甚至說過“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之”。
我估計這兩件事有聯係，冉有有事瞞著孔子，跟孔子打馬虎眼說“有政”，謊稱國君有事，孔子當麵揭穿了他。
第二種可能：孔子糾正冉有用詞不當。冉有說“有政”，指的是季氏布置的任務，他覺得季氏當時在魯國當權，季氏的任務等同於國君的任務，甚至比國君的任務分量還要更重，所以他在潛意識中就忽略了用詞的區別。孔子糾正他說，就是季氏家裏的“事”，不能夠被上升到“政”這個用詞上。