子路曰：“衛君待子而為政，子將奚先？”
子曰：“必也正名乎！”
子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”
子曰：“野哉，由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子於其言，無所苟而已矣。”
這一段描寫特別生動，我們能夠從中看到子路鮮活的性格特征。
子路問孔子：“如果衛出公想讓夫子你來當政，你打算怎麽做？”
子路在進行沙盤推演。衛出公是一個尷尬的角色，他的爺爺是衛靈公，因為寵愛南子，與長子蒯聵的關係特別不好。蒯聵謀殺南子失敗之後逃到了國外，衛靈公就立了孫子衛出公。後來，蒯聵卻帶兵攻打衛國。
這件事情非常棘手。如果按家庭的秩序來定，兒子應該讓位給父親，這是家庭的孝道，但是從國家的角度來講，父親帶著別國的兵來攻打自己的祖國，這便絕不能退讓。
衛國發生了這件事之後，因為名不正、言不順，政局就亂了。衛出公在祭祀時也隻好跳過自己的父親，直接祭祖。甚至後來子路的去世，跟這一次大亂也有關係。
子路問孔子：“如果讓你來解決這件事情，你會先做什麽？”
孔子說，必須先解決名分的問題，把父子、祖孫的關係理順。不先解決這件事，其他的事情就做不了。
子路說：“你這個人也太迂腐了！”當時說孔子迂腐的人還有很多隱士、大夫。
接著，子路又問：“奚其正？”意思是，這跟正名有什麽關係？
在這段話中，子路特別莽撞地頂撞了孔子。孔子說：“你這個人真是粗野。一個君子，對於某件事情有疑問，就把它放在一邊，先不要著急發表意見，因為不懂的事不能亂說。”