孟氏使陽膚為士師，問於曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜！”
我特別喜歡曾子，就是因為曾子的這句話，他體現了曾子頗具人文關懷的精神。
孟氏是魯國的大夫。孟氏讓“陽膚為士師”，就是讓陽膚擔任掌管刑罰的職務。
陽膚是曾子的學生。上任之前，他問曾子：“我現在要去做典獄長了，請問老師有什麽要交代的嗎？”
曾子說：“在上位的人，已經喪失正道太久了，民心離散也已經太久了，已經沒有原來的精氣神了。現在，能夠混口飯吃就已經很不容易了。”
一個案子，查清來龍去脈後就一定會有人要被定罪。這時候，“則哀矜而勿喜”，要感到悲哀，而不是喜悅。
通常來說，作為一名警察，抓到了罪犯，履行了自己的職責，為民除害，內心自然會感到喜悅。
如果是太平盛世，老百姓生活安樂，警察抓到壞人感到喜悅是理所應當的，這說明工作做得很好。
但問題是，當下是“邦無道”的時期，天下混亂，老百姓生存已然不易。這時候，作為一個執法者，你還是可以秉公執法，但是每當你查明了一個案子，心中要能夠有一絲悲憫。
“哀矜”就是悲哀、憐憫的意思。能夠懷著悲憫之心去判案，這是一種大愛。
我們從中能夠感受到，曾子的內心是多麽細膩啊。他非常實際，並沒有要求作為士師的學生在查案之後，把罪犯放掉，這是不合理的要求。但是執法歸執法，人心還應該有柔軟的部分，能夠理解當時那個“天下無道”的時代本身的悲劇，能夠看到每一個案子背後的無奈。
最典型的反麵案例是《悲慘世界》中警長沙威的態度。沙威自從見到假釋的冉·阿讓後，便對其窮追不舍，還在星空下發誓永不放棄追捕。他堅守著自己所理解的法律的正義。