乾清宮在明代和清初是皇帝的寢宮，“乾”在《周易》裏代表了天、陽、帝王，“乾清”二字出自老子《道德經》中的“天得一以清”，意思是說皇帝遵循天道治國，天下就會太平。作為如此高級的宮殿，它的內部裝潢非常奢華，擺的東西很多。
在檔案中記載，乾清宮裏有九龍寶座、紫檀木嵌玉如意、金漆五屏風、紫檀大木桌、銅掐絲琺琅魚缸、仙鶴、香筒等等，這些東西聽名字就很貴。除此之外，皇帝還特喜歡淘寶，什麽癢癢撓、天球儀、地球儀、玻璃花等小東西“買”了一大堆，最奇葩的是，他還特意放了個紅雕漆的痰盆在龍座上，真是個講衛生、不隨地吐痰的“好皇帝”。
不過在眾多的擺設中，有幾麵大鏡子特別惹眼，它們高約五米，分立在龍座兩邊，很多人都覺得是給皇帝照鏡子所用，畢竟乾清宮在明朝是皇帝的臥室兼辦公室，清朝也有順治和康熙在這裏住過，早晨起床，照個鏡子，擁抱太陽，滿滿的正能量，很正常啊！
如果隻為穿衣照鏡，擺一麵鏡子就夠了，為什麽還要東、西兩側各設兩麵，而且還做那麽高呢？
乾清宮作為皇帝正宮，它裏麵擺的東西不僅要講究實用性，更重要的是，還得有“象征意義”，這其中就包括禮製和風水。
咱們中國人對於鏡子有一種“迷之癡狂”，在《鏡子的曆史》中有句話：“我們在這個平麵上所看到的一切可以告訴我們許多關於自己的東西。”鏡子是我們看清自己的媒介，我們不僅能看到高矮胖瘦，還能看清自己的內心，有時照著鏡子，仿佛是在和自己對話：“哎呀！我怎麽又胖了，我怎麽這麽美，怎麽我的‘A4腰’不見了……”
古人還把鏡子看作反觀曆史的“錄像機”，當年愛跟唐太宗抬杠的魏征死後，唐太宗就憂傷地感歎道：“一個人用銅當鏡子，可以看看衣帽是不是穿戴得端正；用曆史當鏡子，可以知道國家興亡的原因；用人當鏡子，可以發現自己的對錯。唉，魏征一死，我就少了一麵‘人鏡’啊！”（夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！）