——進化論的傳播
卻說達爾文給華萊士發出信後，日想夜盼，這天終於有了回音。他都有點兒不敢直接去讀，忙叫愛瑪念給他聽。愛瑪也早急不可待，忙拆開讀了起來：
親愛的達爾文先生：
您的偉大的謙虛反倒使我十分不安。您大可不必為我們的事這樣掛心。我一心把您作為可敬的師長，當我還是一個匆忙急躁的少年的時候，您已經是一個耐心的、下苦功的研究者了，您總是盡量地責難自己，輕易不肯發表這個新理論。我不過是一個頑皮的牧童，偶然發現了一個藏寶的山洞，而您早就是這個山洞的看護人。我知道自己在做學問方麵還有許多天生的弱點，缺乏您在收集事實時那種不倦的耐心，做實驗時的靈巧，完整的精確而豐富的生理學知識。還有，您清楚、精確而令人信服的筆法，這一切都使您最有資格成為從事這項巨大工程的人。而且，您已經將您的全部智慧、整個身心都犧牲給了這個事業。所以我將向社會提議將我們研究的學說定名為“達爾文主義”，而我隻不過是一個榮幸的達爾文主義者。
下麵還有一些自謙的和對達爾文表示敬意的話。達爾文擺擺手，示意愛瑪可以不念了。雖說華萊士是由衷之言，可是達爾文生性不愛聽一句恭維的話，有時他獨自一人在家看到這樣的來信也會立即臉紅的。他隻知道華萊士不會埋怨他，就十分放心了。華萊士在信的末尾還希望他加緊《物種起源》後幾章的寫作，爭取早日出版，同時真誠地請求他一定不要過分勞累。
現在達爾文可以安心《物種起源》的寫作了。雖然這是一本反上帝的大逆不道的書，但是有賴爾、霍克、華萊士這樣一些心心相印的朋友，他覺得有了堅實的後盾，就更勇敢地向前衝鋒。
1859年11月24日，這本綠色封麵、全名為《根據自然選擇，即在生存鬥爭中適者生存的物種起源》正式出版。打開第一頁，導言部分就是一行行勇敢的宣言：