三材為源，習者為流，
流漸失源，其業各異。
周武王（？～前1043），西周王朝開國君主，周文王次子。因其兄伯邑考被商紂王所殺，故得以繼位。武王繼位後繼承父誌，重用薑太公、周公旦、召公奭等人治理國家，周國日益強盛。受命九年（約前1048）在盟津（孟津）大會諸侯，前來會盟的諸侯竟有800個。
蓋人流之業，十有二焉。（性既不同，染習又異，枝流條別，各有誌業。）有清節家，（行為物範。）有法家，（立憲垂製。）有術家；（智慮無方。）有國體，（三材純備。）有器能；（三材而微。）有臧否，（分別是非。）有伎倆，（錯意工巧。）有智意；（能煉眾疑。）有文章，（屬辭比事。）有儒學，（道藝深明。）有口辯，（應對給捷。）有雄傑。（膽略過人。）
人才各有各的不同，所以根據人才的不同特點，把其劃分成了十二個類別：清節家、法家、術家、國體、器能、臧否、伎倆、智意、文章、儒學、口辯、雄傑。
若夫德行高妙，容止可法，是謂清節之家，延陵、晏嬰是也。建法立製，強國富人，是謂法家，管仲、商鞅是也。思通道化，策謀奇妙，是謂術家，範蠡、張良是也。
道德高尚、行為舉止被眾人效法的人稱作清節家，延陵、晏嬰就是這樣的人。能建立法製，讓國家富足、人民安康的人稱作法家，管仲、商鞅就是這樣的人。思路開闊、心思敏捷、智略不凡的人被稱作術家，範蠡、張良就是這樣的人。
兼有三材，三材皆備，（德與法術皆純備也。）其德足以厲風俗，其法足以正天下，其術足以謀廟勝，是謂國體，伊尹、呂望是也。
同時具有德、法、術三種才能，並且這三種才能都達到了極致，德行可以感召、整飭社會風氣，法製可以整治天下，權術可以製定國家大略，這樣的人稱作國體，伊尹、呂望就是這樣的人。