群才異品，誌各異歸，
觀其通否，所格者八。
漢武帝劉徹（前156～前87），既是我國曆史上著名的政治家、戰略家，也是一位識人用人的明主。漢武帝有著明確的人才規劃，他在重用衛青時就著手鍛煉霍去病，不將雞蛋放在同一個籃子裏，不斷更新和提高人才的戰略思維和整體素質。同時，漢武帝還注重引進外部人才，正是原匈奴小王趙信給漢朝騎軍帶來了先進的戰術，所以《漢書》中稱，“漢之得人，於茲為盛”。
八觀者，一曰觀其奪救，以明間雜。（或慈欲濟恤而吝奪某人，或救濟廣厚而乞醯為惠。）二曰觀其感變，以審常度。（觀其慍作，則常度可審。）三曰觀其至質，以知其名。（征質相應，睹色知名。）四曰觀其所由，以辨依似。（依訐似直，倉卒難明。察其所安，昭然可辨。）
觀察人物有八種不同的方法，第一個是觀察他吝奪濟恤的態度，來辨明他對於善惡的分辨。第二個是觀察他的談吐神色，借此來審視他日常的生活準則態度。第三個是觀察他的本質內涵，以此來得知他的名聲與實質是否相符。第四個是觀察他行事的動機和因由，以此來得知他的言行是否一致。
五曰觀其愛敬，以知通塞。（純愛則物親而情通，純敬則理疏而情塞。）六曰觀其情機，以辨恕惑。（得其所欲則恕，違其所欲則惑。）七曰觀其所短，以知所長。（訐刺雖短，而長於為直。）八曰觀其聰明，以知所達。（雖體眾材，而材不聰明，事事蔽塞，其何能達。）
第五個是觀察他的兼愛和敬重，以此來得知他是否通曉情理。第六個是觀察他的情趣和欲望，來辨別他的思想品德。第七個是觀察他的短處，以此來得知他的長處。第八個是觀察他是否聰穎明慧，以此來得知他能夠在什麽地方有所作為。