《中古思想史》（節錄）
佛教
一、在講中國中古思想史第二期之先，應該先談談什麽是佛教，並談談佛教本身的演變。
看Farquhar:Outline of Religious Literature in India，此書從《吠陀》（Veda）時代敘起，直到近代，包括印度各種宗教運動，各述其沿革變遷，並略舉各教的重要典籍的內容及產生時代。這是一部最方便的參考書。
又Sir Charles Eliot:Hinduism and Buddhism，凡三六冊，也把佛教和印度教並舉，敘述頗詳明。參看本校鋼和泰教授（Baron Stael-Holstein）的《印度古宗教史》講義（英文）。
二、在太古時代，一支阿利安民族（白人）從印度西北侵入印度，逐漸征服其地的黑色土人，遂建立了阿利安人的印度文化。他們帶進來的宗教，都表現在最古一部分的《吠陀》書（Veda）裏。他們崇拜許多大神，又有祭司專掌祀禮，最古的《吠陀》都是祠神的頌歌。其後凡祈禱之辭，樂歌之譜，祭祀的節文，迷忌的咒誦，都結成《吠陀》的一部分。祭司成為一種特殊階級（婆羅門），與統治階級（刹帝利）、商人（吠舍），及農奴（戍陀羅）成為四個階級。勝利的白人與被征服的土人接觸日久，文化雜糅，宗教漸漸混亂墮落，成為誦咒祠禱的繁瑣宗教。《吠陀》的最晚的部分，所謂《森林書》（Aranyakas）與《奧義書》（Llpanishad），表示當時的宗教引起了一部分人的不滿意。遁世苦修，禪定冥想的風氣，都在這時候發達起來；宗教的哲學也漸漸起來。這是佛教運動的背景。看Farquhar pp.1-62.
三、佛教創始者喬答摩，生於北印度的釋迦族。他的生年已不能正確考定，多數學者認為生於紀元前560左右，死於480左右，則是和孔子同時。但近年又有人說他死於紀元前543左右，那就早的多了。他的早年環境自是很安樂的貴族生活，後來忽受了很深刻的刺激，感覺人生不能避免老病死之苦，他就離開家庭，出來尋師修道。中間經過幾年的苦修冥想，他忽然在樹下大徹大悟，遂成佛道。佛是“覺”的意思。看Eliot Vol I,pp.129-176.看《長阿含經》一，《本行集經》七至三十。