鄙人前年曾在貴校的暑期學校講演過一次“整理國故”，故今天的題名曰《再談談“整理國故”》。
那時我重在破壞方麵提倡疑古，今天要談的卻偏於建設方麵了。我對人說：我國各種科學莫有一種比得上西洋各國，現在要辦到比倫於歐美，實在不容易。但國故是我們自己的東西，總應該辦來得比世界各國好。這種責任，是放在貴校與北大的國學係，與有誌整理國故者的肩上，盼望諸君努力！
“國故”二字為章太炎先生創出來的，比國粹、國華……等名詞要好得多，因為他沒有含得有褒貶的意義。現在一般老先生們看見新文化的流行，讀古書的人日少，總是歎息說：“西風東漸，國粹將淪亡矣！”但是把古書試翻開一看，錯誤舛偽，佶屈聱牙，所在皆是。欲責一般青年皆能讀之，實屬不可能。即使“國粹淪亡”，亦非青年之過，乃老先生們不整理之過。故欲免“國粹淪亡”之禍，非整理國故、使一般青年能讀不可！據我個人意見，整理之方式有四種：
1.最低限度之整理——讀本式的整理；
2.索引式的整理；
3.結賬式的整理；
4.專史式的整理。
一、讀本式的整理。這種方式，即是整理所有最著名的古書，使成為普通讀本，使一般人能讀能解。現在一般青年不愛讀古書，確是事實，但試思何以青年不愛讀古書呢？因為科學發達的原故嗎？
西洋文化輸入的原故嗎？學校裏課程繁重的原故嗎？我敢說都不是重要的原因，實因莫有人整理，不容易讀懂的原故。我已於上文說過了，試舉個例來證明。Shaksespeare的《莎氏樂府》與Milton的《失樂園》及現在的《聖經》（Bible）的原本，不是很難懂的嗎？何以現在英、美人個個能讀呢？
並不是英、美人愛讀古書，我國青年不愛讀古書，實在因《莎氏樂府》、《失樂園》、《聖經》有很通俗、最易解的譯本罷了！但這種整理，要具有下列五種方法：