社會實進會教我今晚上來這裏和諸位談一談。我很喜歡諸位沒有存什麽大希望，隻要得著一個研究社會問題的方法。這一個禮拜可惜沒有工夫給我預備，我隻可把我個人研究社會問題的經驗，和書本上的理論，綜合起來略略地說一點，恐怕其中還有條理不分明的地方。
我今晚所要講的題目是“研究社會問題的方法”。既是研究社會，自然就和研究社會學的方法有關係。但這兩種方法有不同的地方。就是社會學所研究的是社會狀況；社會問題是研究個人生活狀況。
社會學是科學的，是普遍的；社會問題是地方的，是特別的。研究這兩樣的傾向既然不同，那研究的方法也該有區別。
再者，社會學的目的有兩樣：第一，要知道人類的共同生活究竟是什麽樣子。在社會裏頭，能不能把人類社會的普通道理找出來。第二，如果社會裏的風俗習慣發生病的狀態，應當用什麽方法去補救。研究這兩個問題，是社會學的目的。但我們研究社會問題，和它有一點不同。因為社會問題是特別的，是一國的，是地方的緣故。社會問題是怎樣發生的呢？我們知道要等到社會裏某種製度有了毛病，問題才能發生出來。如果沒有毛病，就不會發生什麽問題。好像走路、呼吸、飲食等等事體，平時不會發生問題，因為身體這時沒有病的緣故。到了飲食不消化或呼吸不順利的時候，那就是有病了，那就成為問題了。
中國有子孝婦順的禮教，行了幾千年，沒有什麽變遷。這是因為當時做兒子的和做媳婦的，對於孝順的製度沒有懷疑，所以不成問題。到現在的時候，做兒子的對於父母，做丈夫的對於妻子，做妻子的對於丈夫等等的禮法，都起了疑心。這一疑就是表明那些製度有點不適用，就是承認那些製度已經有了毛病。