此篇是香港鳳凰衛視“世紀大講堂”的講稿，時在2005年11月16日。
主持人：歡迎走進《世紀大講堂》，這裏是思想的盛宴，這裏是學術的殿堂。
在學術界一直都有這樣一種人，他們甘於在書齋裏麵寂寞和冷清的生活，一心都想學術立國，無論是多麽艱難，都想給這個國家留下一些自由思想的種子。今天的大講堂，我們為大家所邀請到的嘉賓就是這樣一位學者。幾年前，他有一本書出版，名字叫做《遊民文化與中國社會》。這本書一麵市，就受到了中國學人的廣泛關注，像李慎之先生就曾經評價這本書說，“它讓我們看到了另外一個中國”。下麵我想我們就用掌聲來歡迎，今天我們大講堂的嘉賓，社科院文學研究所研究員王學泰先生。歡迎您。
主持人：我知道王學泰先生是一個人生經曆特別豐富的人，而且有很多很多的人生故事，我不知道您的故事想從哪兒說起？
王學泰：我的經曆雖然豐富，但對於現在大多數年輕人來說是不必要的。我一生有過三次倒黴的經曆吧，最早的一次是1958年“大躍進”的時候，我16歲，當時下鄉支持大躍進，深翻土地一丈二尺，要求第二年畝產小麥120萬斤。
主持人：120萬？
王學泰：120萬斤，我當時不太相信，我就說，一麻袋可以裝200斤，這120萬斤，就可以裝6000袋。一麻袋放在地下是六平方尺，而一畝地是6000平方尺，碼平了可以放1000袋。我說這個6000袋就得要碼六層，我說你什麽麥稈能給它挺起來。我當時16歲，就說出這件事，結果就被全校批判。不讓我在農村勞動，叫我回學校去大煉鋼鐵。後來回學校，我也沒大煉鋼鐵，上北圖每天趴著看書，後來回來又受一次批判。
主持人：您在北圖看什麽書呢？
王學泰：什麽書都看。最簡單的也看，劇本，最複雜的那會兒是心理學，還有古籍，看的書非常雜。你看我現在還有高中時代的筆記，像《孫子十三篇》，那會兒就讀過，也都抄過。還有《變態心理學》，弗洛伊德的一些學說，還有美學。那會兒我對美學非常感到興趣，因為美學正處於爭論時期，所以當時的美學論爭，現在我還能說出非常詳細的來龍去脈。