記憶誤差與相伴以錯誤記憶的遺忘的區別主要在於這樣一個特征：前者並沒有被人們認識到，除非發現證據。我們對“誤差”（error）這個術語的使用有賴於另一個條件，我們說的是“出現誤差”（being in error）而不是“記憶錯誤”（remembering wrongly），這裏我們更強調再現的心理材料的客觀性和真實性特點——或者說，在這裏我們企圖記憶的是那些與我們自己的心理生活的實際不同的東西，是易於招致他人的記憶驗證或反駁的東西。記憶誤差的反麵在這種狀態下是未知的。
就我的《釋夢》（1900a）一書而言，在這本書出版後，我驚奇地發現，我對其中出現的很多錯誤負有不可推卸的責任，這些錯誤的內容涉及的大都是曆史方麵的，一般都是事實的東西。經過仔細的檢查，我發現這些錯誤並非都源於我最初的疏忽；但是這些錯誤是可以被追查的，通過分析也是可以被解釋清楚的。
1.在第266頁（第1版）［標準版，第5卷，第456頁］，我提到一個叫瑪格波的鎮（在德國的赫斯州）——在斯特利亞也可以發現這個名字，我將這個鎮當做席勒的出生地。誤差發生於我對一個夢的解釋，這是我在旅行時的一個晚上做的一個夢，而且在我做夢的時候被管車的人報瑪格波站名的聲音驚醒了。夢裏有這樣的一個內容，有人問關於席勒的一本書的問題。事實上，席勒並非出生於（在赫斯）大學城瑪格波，而是在斯瓦比亞的瑪格奇，而且我敢肯定，我對此是清楚的。
2.在第135頁［標準版，第4卷，第197頁］，我將漢尼拔的父親稱作漢斯保爾，這個誤差尤其使我煩惱，但這個誤差卻可以為我提供關於誤差的觀點的有力證據。我的這本書的很多讀者可能比我更熟悉巴卡家族的曆史，而我卻出現了這個誤差，雖經3次校對也沒有發現。漢尼拔的父親的名字是漢米卡爾·巴卡——漢斯保爾是漢尼拔哥哥的名字，也是他的表哥及其前任共有的名字。