當我們把這個方法付諸實踐的時候，又受到了另一種幹擾。因為患者時斷時續，甚至會停下來，聲稱自己想不起來什麽可說的了，而且腦海中也不再有什麽念頭出現了。如果事實確實如此，如果患者說的是對的，那麽我們的方法將再次被證明是無效的。但是進一步的觀察表明，這種意識流的中斷事實上永遠不會發生。這種似乎發生的思維停頓隻是因為患者受偽裝的抵抗（即抵抗偽裝成患者頭腦中觀念價值的各種批判性評斷）影響而阻止或擺脫那些已經意識到的觀念。我們可以通過事先提醒患者或要求患者不去注意這種批評來防止這種情況在患者身上發生。我們告訴他，他必須完全拋棄這種批評性的選擇行為，把進入大腦的念頭毫無保留地說出來，即使他認為不正確、沒關係和無意義的觀念也要如此，特別是他發現進入頭腦中的念頭使他自己覺得難以接受也要說出來。如果這條要求得以貫徹實行，我們就能獲得想要的材料，那就能指引我們找到被壓抑的情結。
如果患者不聽醫生的話而是受到抵抗的影響，這種聯想的材料就會被患者輕蔑地拋棄。而對於精神分析醫生來說，它們就像是礦石，隻需借助簡單的解釋，就有可能從這些內容中提煉出貴重的金屬。如果你急於想對患者被壓抑的情結有一個迅速而暫時的了解，而不想探索其前後的序列和相互聯係，那麽你可以采用“聯想實驗”（association experiment）的測驗方法，這種方法是由榮格（1906）及其弟子發明的。這種方法提供給精神分析醫生的就是定性分析提供給化學家的那種東西。在對神經症患者進行治療時，也可以不用這種方法。但是在對情結的客觀顯示和心理變態的測驗中，這種方法則是必不可少的。蘇黎世學派在這一方麵成就非凡。