唐·柳宗元
（柳宗元，字子厚，解人。第進士，中博學宏詞科，擢監察禦史；坐王叔文黨左遷。宗元文章卓異，與韓愈齊名，著有《柳州文集》行於世。）
扶風公［1］廉問［2］嶺南［3］三年。以佛氏第六祖［4］，未有稱號［5］，疏聞於上［6］。詔諡“大鑒禪師”［7］，塔曰“靈照之塔”［8］。
［1］元和八年十二月，以桂管觀察使馬總為嶺南節度使，扶風人也。扶風，縣名，唐始置。扶風，本郡名，漢曰右扶風。此唐置之扶風縣地，本屬於右扶風，故即以扶風名之。明、清皆屬鳳翔府，今屬陝西關中道。
［2］廉，察也。《史記·秦始皇紀》：“始皇曰：諸生在鹹陽者，吾使人廉問，或為妖言以亂黔首。”《宋史·夏守贅傳》：“詔守贇往察之，守贇變服入營中，廉問得狀。”
［3］唐分十道。嶺南道東際海，西極群蠻，此據五嶺。後分東、西二道。今廣東西及安南地。
［4］佛教禪宗東來後，衣缽相傳凡六世。初祖達摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，第六祖慧能。《正宗記》：“六祖慧能大師，姓盧氏，新興人。辭母直造黃梅東山。既得法，回南海法性寺，開東山法門。後歸寶林寺。一日謂眾曰：吾於忍大師處受法要並及衣缽，今汝等信根純熟，但說法要，衣缽不須傳也。次年坐化，塔於曹溪，今南華寺是也。”
［5］《北史·魏孝明帝紀》：“詔曰：皇太後撝挹自居，稱號弗備，宜遵舊典，稱詔宇內，以副黎庶蒸元元之意。”
［6］疏，條陳也，即奏疏。疏通所言之義，故曰疏。稱皇帝曰“上”。《史記》有《今上本紀》。
［7］詔，告也。《漢書》：“陛下發德音，下明詔。”死而以行為諡。始於周代，後代因之。本帝王公卿所用，用之於出家大德，表尊崇之意也。比丘之參禪悟道者稱禪師。如講大小乘法者曰法師，宏揚戒律者曰律師也。