［5］心通，他心通也。六通中第三，名知他心通。《法界次第》中《六通門》三：“知他心通，修他心智者，若於深禪定中，發得他心智，即能知六道眾生心心數種種所緣念事，是為他心通也。”《般若經》三：“他心通，能如實知十方沙界，他有情類，心心所法，謂遍知他貪瞋癡等心，離貪瞋癡等心，乃至聚心散心，小心大心，寂靜不寂靜心，解脫不解脫心，皆如實知。”試以他心通之故事證之。《酉陽雜俎》曰：“相傳雲：一公初謁華嚴。嚴命坐。頃曰：爾看吾心在何所？一公曰：師馳白馬過寺門矣。又問之，一公曰：危乎，師！何為處乎刹末也？華嚴曰：聰明果不虛，試複觀我。一公良久，泚顙麵赤作禮曰：師得無入普賢地乎？”《集賢校理》：“鄭符雲：柳中庸，善《易》，嚐詣普寂公。公曰：筮吾心所在也。柳曰：和尚心在前簷第七題。複問之。在某處。寂曰：萬物無逃於數也。吾將逃矣，嚐試測之。柳久之，瞿然曰：至矣，寂然不動，吾無得而知矣。”又《詵禪師本傳》雲：“日照三藏詣詵，詵不迎接。直責之曰：僧何為入俗囂湫處？詵微（目賓），亦不答。又雲：夫立不可過人頭，豈容標身鳥外？詵曰：吾前心於市，後心刹末。三藏果聰明者，且覆我。日照乃彈指數十，曰：是境空寂，諸佛從是出也。”又按：《大藏》振字函第四卷雲：“西京光宅寺慧忠國師，肅宗待以師禮。有西天大耳三藏到京，雲得他心慧眼。敕令與師試驗。師問曰：汝得他心通耶？對曰：不敢。師曰：汝道老僧，即今在什麽處？曰：和尚是一國之師，何得卻去西川看競渡？師再問：汝道老僧即今在什麽處？曰：和尚是一國之師，何得卻在天津橋看弄猢猻？師第三問語亦同前，三藏良久，罔知去處。師叱曰：這野狐精，他心通在什麽處？”