弗朗索瓦絲·萊
如果不記得貝爾納多·索阿雷斯，根本不可能出版《特伊夫男爵》。這兩個“異名者”都與《不安之書》有關，索阿雷斯是這本書的最終作者，特伊夫男爵則是準作者，[8]而且，佩索阿讓他們擁有類似的性格，或者說，他們是彼此的麵對麵鏡像。特伊夫男爵和貝爾納多·索阿雷斯，《自決之書》和《不安之書》。這樣的對比很極端，而正如理查德·齊尼思在他的“事後調查”中所解釋的那樣，這兩個異名者有著密切聯係。
特伊夫男爵得到了一個悲慘又令人著迷的命運：追尋完美，這讓人聯想到馬拉美的探索，可帶著殘酷的邏輯，他卻走到了一個苦澀的結局。正是男爵身上這種不能緩和的特質，與貝爾納多·索阿雷斯那沒完沒了的逃避、自我剖析和自省形成了鮮明對比。《不安之書》是一本絕望之書，《自決之書》則是一本自殺之書——不光是一個人，而且是一個一個創造者，在與他自己的限製抗衡。
佩索阿對這種心理描寫的技巧可謂十分罕有，甚至在文體上都很講究。如果《不安之書》的不變特點之一在於它的長篇大論，沉思猶如翻來覆去的飛機旅行，思考仿佛來來回回地漫步，去急於嚐試理解存在的奧秘，那麽特伊夫男爵在文章裏則不會承認他離題了，寫了任何自戀的題外話。特伊夫男爵的文章如同完美的直線運動，直達目標，仿佛一支箭，而每一箭都是致命的。佩索阿的創作風格確有殘忍之處，畢竟男爵最終與自己的匯合就是他與死亡的匯合。讀者被這一深入剖析的劇情吸引了，見證著劇情帶著外科手術般的精度，向預先確定好的結局發展。