真正的藝術家是生力焦點，虛假的或亞裏士多德式的藝術家隻是一個轉換工具，將他自己連續不斷的感覺之流轉變成間歇性的外部智慧之流……
我的美學思想建立在力量思想的基礎之上，亞裏士多德式理論則與我相反，他們建立在美的思想基礎之上。那麽，美可以是一種力量。當美的思想是一種感覺的思想，是一種情感而非思想，是一種感覺上的傾向，那麽這種美就是一種力量。隻有純粹的美的智慧思想才不隻是一種力量。
因此，即便按照我的標準——尤其是按照我的標準，希臘藝術是偉大的。希臘人的智慧概念中不僅包括美、和諧和比例，還包括感覺的內在傾向。所以，他們是有審美觀的民族，始終在一切事物中探索美，需要美，每個人都是如此，所以，他們對未來世界有著如此明顯的敏感性，由於他們的統治，我們在未來的世界仍臣服於他們。但我們的感覺已變得如此不同——被許多如此複雜的社會力量所重塑——我們隻能通過智慧而不是感覺去獲得這種敏感性……
最後，直到現在，非亞裏士多德式的真正學說才第一次出現，此前它隻出現過三次。第一次是在沃爾特·惠特曼令人驚歎的詩作中，第二次是在我的導師卡埃羅更令人驚歎的詩作中，第三次則出現在我發表在《奧菲歐》上的兩篇頌歌裏（“凱旋頌歌”和“海洋頌歌”）。我不會問，這麽做是否無禮，我確信這是真理。
4.最後結論（節選）
注意
我首先說明一下馬爾薩斯情感法則
情感的刺激呈幾何級數增加；感情本身則隻是呈算術級數增加。
情感（這裏說的是最為廣義的情感）是所有文明創造之源。可隻有當這種情感適應於情感發揮作用的環境，才會出現文明創造，共同努力的偉大和力量與創造性情感及其環境之間的互動程度相稱。