又釋“敬”為“主一無適”之謂（這原是程子說的），他的意思是把“適”訓作“至”，不知古時“適”與“敵”通，《淮南子》中的主“無適”，所謂“無適”實是“無敵”之謂，“無適”乃“無敵對”的意義，所以說是“主一”。所以研究國學，無論讀古書或治文學哲學，通小學都是一件緊要的事。
三、明地理
近頃所謂地理，包含地質、地文、地誌三項，原須專門研究的。中國本來的地理，算不得獨立的科學，隻不過做別幾種（史、經）的助手，也沒曾研究到地質、地文的。我們現在要研究國學，所需要的也隻是地誌，且把地誌講一講。
地誌可分兩項：天然的和人為的。天然的就是山川脈絡之類。山自古至今，沒曾變更。大川若黃河，雖有多次變更，我們在曆史上可以明白考出，所以，關於天然的，比較容易研究。人為的就是郡縣建置之類。古來封建製度至秦改為郡縣製度，已是變遷極大，數千年來，一變再變，也不知經過多少更張。那秦漢時代所置的郡，現在還能大略考出，所置的縣就有些模糊了；戰國時各國的地界，也還可以大致考出，而各國戰爭的地點，卻也很不明白了。所以人為的比較難以研究。
曆來研究天然的，在乾隆時有《水道提綱》一書。書中講山的地方甚少，關於水道，到現在也變更了許多，不過大致是對的。在《水道提綱》以前，原有《水經注》一書，這書是北魏人所著，事實上已用不著，隻文采豐富，可當古董看罷了。研究人為的，有《讀史方輿紀要》和《乾隆府廳州縣誌》。
民國代興，廢府留縣，新置的縣也不少，因此更大有出入。在《方輿紀要》和《府廳州縣誌》以前，唐人有《元和郡縣誌》，也是研究人為的，隻是欠分明。另外還有《大清一統誌》、《李申耆五種》，其中卻有直截明了的記載，我們應該看的。