千年老狐，一旦失丹，由仙入畜，何去何從？
《詩經·國風·南山》：
南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有**，齊子由歸。既曰歸止，曷又懷止。
葛屨五兩，冠緌雙止。魯道有**，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止。
蓺麻如之何，衡從其畝。取妻如之何，必告父母。既曰告止，曷又鞠止。
析薪如之何，匪斧不克。取妻如之何，匪媒不得。既曰得止，曷又極止。
千年老狐，一旦失丹，由仙入畜，何去何從？這裏頭原由故事，實不忍說。不過書場裏的爺們兒要問：“畢竟那狐作何下場？”便不能不作個交代。老狐知道“萬事從頭磨煞人”，此生算是白會了。但是好歹得有個出脫，也不枉這一場千年歎月的修行。
五術行中皆知：無論狐丹如何修煉、修煉了多久，一旦失了丹，這狐最多還有三十年陽壽，如果其間不能再遇到一個福緣深厚的“丹胚”，重修其事，那就是老死於崇山密林之中而已了。
狐本聰明，狐仙靈智更高，深知這大道難成，功虧於一簣，再要覓一“丹胚”，戛戛乎難哉，更難於移山填海多也！誠若不改堅心，必須仰賴“天福”。什麽叫“天福”呢？就是勤修力學所不能及的一種報施，必須積德才能獲致。
老狐當下掐指一算，得知廣東番禺現有一舉人，名喚鍾瑞，字嘉祥。此公累世務農，薄有田產；惟十幾代以下，不曾出個識字的，到了鍾瑞他祖父這一輩兒上，想是該督促著兒孫上進，以振家聲，這才揀選子弟進學。一代沃不成個秀才，到了鍾瑞十歲上開蒙，教村塾裏的先生誇過一回聰明，一族長輩歡慶，說鍾家合該要出狀元了，逼誘著念書，一念二十年，居然鄉試得薦，眼看明春逢著癸醜，就可以赴京入禮部春闈，萬一連捷，往後的得意風光，簡直不能想象。