除開世界性、毀滅性的大洪水之外，原始人類還會遭受各種自然災害，如地震、幹旱、洪水等。麵對各種自然災害，中國先民不是逃跑，不是躲避，也不是遷徙，而是通過偉大的實踐活動治理自然災害。但是，這種對自然災害的治理，不是破壞性的，而是修複性的，是人與自然互滲的努力，亦是對人與自然之間的常規秩序的恢複。
一、女媧補天
“女媧補天”，講述的是女媧戰勝地震災害，恢複自然秩序的實踐活動，被公認為中國遠古文化最具魅力的神話之一。而“女媧補天”，亦被認為是中國先民通過與自然互滲的修複，實現宇宙天地之間的和諧共生活動的開端。從此，中國原始先民一次又一次勇敢地麵對並治理自然災害，使之成為中國生活實踐與文明發展形式的常態。
在中國神話體係中，女媧的功績主要有二：一是造人，二是補天。據說，女媧創造人類之後，日月星辰各司其職，子民安居樂業，四海歌舞升平。一天自然突然災難降臨，據漢《淮南子·覽冥訓》記載：“往古之時，四極廢、九州裂，天不兼覆、地不周載，火爁炎而不滅、水浩洋而不息，猛獸食顓民、鷙鳥攫老弱。”[1]這段文字描述了當時災難突發時的嚴重情況：天的職責是“兼覆”，因為支撐天的四根大柱子折斷了，塌開了一個大漏洞，不能全部覆蓋住大地，所以大火從天而降；地的責任是“周載”，因為遇上了強烈的地震，斷開了大裂縫，不能普遍負載著萬物，所以洪水從地下湧出；由於“天失其職”“地失其責”，而引發了水火之災，因有水火之災，又造成了天地之間“萬物失其所”，即人類逃離了家園、禽獸竄出了山林，一時之間，猛獸吃人民、凶禽抓老弱，宇宙秩序大亂，原始先民掙紮在天災、地難、禽禍、獸害的多重苦難之中。