這類悲劇，也可以稱作“好人悲劇”。
在這類悲劇中，代表正麵價值或力量的人物麵對反麵價值或力量，不是主動迎擊、作英雄主義的決鬥，而往往是消極抵抗，甚至一味隱忍，乃至被迫屈從，最終在“隱忍中毀滅”。劇作的整體意義，不在於通過主人公的失敗來反映其人格的偉大崇高，而是有意體現正麵人物在對方強大勢力壓迫下，無能為力、無可奈何及勉強支撐後終於失敗的悲苦，通過劇作氛圍的壓抑、愁苦與淒慘，使觀眾“入境”、“同情”後，產生悲憤與反思，進而萌發出對社會生活的批判性覺悟及產生要求改變現實人生的強烈衝動。
這類作品在悲劇創作中占有相當比例。尤其在我國影壇內，更為突出，像20世紀30年代的批判現實主義影片《神女》：
舊上海，一間簡陋的房間內，少婦阮嫂正拍著孩子小寶漸漸入睡。時鍾指向晚8點45分。她急忙對鏡化妝、穿戴整齊，在招呼鄰居老婦代看孩子後，便匆匆走出家門。雜亂繁華的南京路夜晚，阮嫂含悲忍辱，尋找主顧……終於一名男子看上了她。
次日清晨，她從旅社裏出來，疲乏地回到家中，緊緊抱起早已醒來、正號哭的兒子，淚流滿麵，熱烈地吻了又吻……
又一個相似的夜晚，阮嫂又過著賣笑生涯。突然，警察出動捕捉街頭的娼妓。阮嫂慌忙躲避，不料竟躲進了黑社會流氓章老大的屋裏。雖然躲過了警察，卻落入了流氓的魔掌。章老大占有了她的身子，又成了她屋裏的閻王。
阮嫂難以忍受章老大的欺詐勒索，決意搬走。她擺脫了流氓的糾纏，四處奔波，想尋找正當職業，卻毫無頭緒，唯有典當度日，生活更為艱辛。但一片愛子的慈母之心並未減弱，她從典當的活命錢裏拿出幾文錢為孩子選了個能敲鑼打鼓的泥娃娃，興衝衝地回家，卻發現流氓章老大坐在屋裏，而她的心肝小寶卻不見了！