黑格爾
■導讀
黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel，1770—1831），德國哲學家、美學家、戲劇理論家。他18歲那年進入圖賓根大學學習，為斯賓諾莎、康德、盧梭等人的著作和法國大革命深深吸引，並與荷爾德林、謝林成為朋友。30歲的時候他在耶拿大學開始大學教師的生涯。1829年，黑格爾就任柏林大學校長，其哲學思想被定為普魯士國家的欽定學說。黑格爾是古典哲學的集大成者，其體係非常複雜。恩格斯曾給他以高度的評價：“這種近代德國哲學在黑格爾的體係中達到了頂峰，在這個體係中，黑格爾第一次——這是他的巨大功績——把整個自然的、曆史的和精神的世界描寫為一個過程，即把它描寫為處在不斷的運動、變化、轉化和發展中，並企圖揭示這種運動和發展的內在聯係。”[63]黑格爾一生著述頗豐，其代表作有《精神現象學》《邏輯學》《哲學全書》《法哲學原理》《哲學史講演錄》《曆史哲學》《美學》等。
黑格爾的《美學》在美學史上占有非常高的地位。他詳盡地討論了美學的一般原理，並觸及美學的各個分支。他在這部著作中高度評價了戲劇藝術，他說：“戲劇無論在內容上還是在形式上都要形成最完美的整體，所以應該看做詩乃至一般藝術的最高層。”[64]他用了很大的篇幅討論戲劇，在戲劇理論史上有著重大的意義。
黑格爾對於戲劇學的重要貢獻之一在於他提出了關於戲劇衝突的理論。他認為衝突和戲劇之間有一種內在的聯係，他斷定“充滿衝突的情境特別適宜於用作劇藝的對象，劇藝本是可以把美的最完滿最深刻的發展表現出來的”。要了解他的衝突學說，就應該知道幾個重要的概念：“一般世界情況”、“情境”和“情致”。“一般世界情況”是“藝術中有生命的個別人物借以出現的一般背景”，[65]主要是指教育、科學、宗教、家庭生活等，是某一特定時代的一般物質生活和文化生活的背景。一般世界情況是共同的，在個別的人物身上還有要經過“具體化”。“……在這種具體化的過程中，就揭開衝突和糾紛，成為一種機緣，使個別人物現出他們是怎樣的人物，現為有定性的形象。”[66]一般的東西具體化之後，往往和相反的東西產生衝突，引起人物的動作，使他的性格顯示出來。這種具體的局麵叫做“情境”，屬於外因。一般世界情況中的普遍力量還要在個別人物身上具體化為主觀情緒或者人生態度，這就是“情致”，是行動的內因。這種內因是“存在於人的自我中而充塞滲透到全部心情的那種基本的理性的內容”[67]，主要指戀愛、名譽、光榮、友誼等。一般世界情況往往具體化為客觀方麵的情境，普遍力量具體化為主觀方麵的情致。在具體化的過程中，必然和相反的力量發生衝突。