（一）邪（耶）
共169例，其中“耶”37例，“邪”132例。“耶”和“邪”是同一個語氣詞在不同方言、區域使用的變體字，因而我們在統計時將兩者不加區分。“邪”的分布遠較“耶”為廣，用例也較多，因而把“耶”看作“邪”的俗字也不為過。兩者也有在上下文中互用的情況。如：
（1）緣民臣之心，不可一日無君，一日不可無君，而猶三年稱子者，為君心之未當立也，此非以人隨君耶？孝子之心，三年不當，而逾年即位者，與天數俱終始也，此非以君隨天邪？（《春秋繁露·玉杯》）
“邪（耶）”可出現於是非問句、特指問句、選擇問句、感歎句、反詰句等。
1.是非問句[2]（97例）
（2）田忌曰：“賞罰者，兵之急者邪（耶）？”（銀雀山漢墓竹簡，《孫臏兵法·威王問》）
（3）如此，有異淮南、濟北之為耶？（《新書·宗首》）
（4）子之來也，其將請師邪？（馬王堆漢墓帛書，《戰國縱橫家書·麛皮對邯鄲君》）
2.特指問句（4例）
（5）知之不能任，大者以死亡，小者以亂危，其若是何邪？（《春秋繁露·精華》）
（6）君子位尊而誌恭，心小而道大，所聽視者近而所聞見者遠，是何邪？（《荀子·不苟》）
3.選擇問句（12例）
（7）太清仰而歎曰：“然則不知乃知邪？知乃不知邪？”（《淮南子·道應》）
（8）黃帝曰：夫氣之令人脹也，在於血脈之中耶？髒腑之內乎？（《靈樞·脹論》）
4.感歎、反詰句[3]（56例）
（9）從軍者暴骨長城，戍漕者輦車相望，生而往，死而旋，彼獨非人子耶？（《新語·取下》）
（10）夫有天下者，豈必攝權持勢，操殺生之柄，而以行其號令邪？（《淮南子·原道》）
（11）嗚呼！物之所由然，其於人切近，可不省邪！（《春秋繁露·竹林》）