一、門風涵養
每個家庭，乃至家族都應有自己的門風，好的門風是使家族成員具備一種積極向上的驅動力。有了這個動力，緊張關頭能保持沉著，危險麵前會變得勇敢，榮譽麵前能謙虛謹慎，複雜境遇可保持清醒。有了這個動力，遇到詆毀會產生自信。有了如此胸懷和風範，人們能為家族增光，世代相傳。史氏家族要求子孫後代以家族固有的門風作為修身養性、涵養思想的武器，並以此為依據來規範族人的思想和行為。
（一）八行垂訓是史氏家族門風的基礎
中國古代對於人倫要求定位在：君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友五個方麵。史氏家族始終把對於孝道的體驗、愛心的審視、長幼之區別作為人生道德義務的潤滑劑，也是族規與門風的核心.
“八行”是宋朝皇帝對於男子規定的道德標準規範。史氏家族始祖、八行太師公史詔不僅努力學習，而且身體力行，在不斷的摸索實踐中做出過詳盡的詮釋，最終形成為自己的行為準則，為明州史氏家族的良好門風奠定了基礎。所謂《八行垂訓》，簡而言之，是指“孝、友、睦、姻、任、恤、中、和”等八項內容。具體可解釋為：
“孝”為百善之先，“實為百行之原”，是中國的傳統美德。孝與忠一樣都會貫穿於人們生活的始終。當一個人生活在與別人不同的、相互隔絕的兩個心靈世界時，就很難盡忠、也很難盡孝。隻有與人共生，才能忠孝兩全。史氏的先祖們認為“移孝可以作忠，承先足以啟後”“或致哀於殆後，或養誌於生前”，把培養純孝成性的美德，作為家族門風的重要組成部分。
善事兄弟為之“友”。要求做到“愛兄而道義相成，愛弟而有無與共”，甚至對於五服內外的兄弟們也應互相“濟困扶危”。
所謂“睦者言其和而實”，換言之，不管是你親近的族人或疏遠的外人，由於“貧不能自存者”，或屬於“鰥寡孤獨者”，都應予以“厚賑恤之”，以利其克服困難，與大家一樣和睦相處。