一、倫理學與哲學
哲學是倫理學的理論基礎。一定的世界觀、曆史觀對一定的倫理原則和道德學說有著直接的製約和指導的作用。不同的甚至對立的世界觀和曆史觀，也常常導致不同的甚至對立的倫理學說。曆史上倫理思想常常與哲學思想同步發展，道德認識不但要受哲學思想的製約，而且還往往同哲學結合在一起，在有些思想家那裏，二者是密不可分、融為一體的。但是，倫理學作為哲學的一個分支學科，又有其相對獨立的意義。倫理學所研究的是一個特殊的社會現象領域，主要揭示社會道德關係的性質及其發展的規律性。它不僅有著自身的特點，而且也有作為一門學科存在的性質和價值。
二、倫理學與其他學科
倫理學與教育學、社會學、心理學、美學倫理學與教育學、社會學、心理學、美學等也有著相互影響、相互滲透的關係。教育學、社會學、心理學、美學都把道德納入自己的研究範圍。倫理學研究人類社會曆史中的全部道德現象，而教育學、社會學、心理學、美學等，隻研究道德現象的一部分，而且它們著眼的角度也不同。教育學涉及的主要是品德教育和共產主義道德教育過程中的某些客觀規律；社會學在這方麵關注的是社會道德麵貌、風尚習俗以及婚姻、家庭中的許多道德問題；心理學，特別是社會心理學，總是把人的道德情感、道德意誌作為重要的研究內容；美學涉及的是人的行為和心靈的崇高。倫理學與教育學的關係尤為密切。倫理學關於人們的行為規範和道德觀念、情感、意誌、活動等研究成果，為教育學的德育理論提供可靠的根據。在這個意義上說，沒有倫理學研究，就不可能使德育成為真正的科學。教育學有關社會教育和教育的客觀過程等方麵的研究，有助於倫理學中的規範教育、理想教育的研究。倫理學和心理學都研究人的行為動機，但倫理學主要從道德品質上考察人的心理現象，對心理學特別是社會心理學的研究有一定幫助；心理學則揭示和提供人的行為動機和性格等心理現象的本質，為倫理學的研究提供必要條件。倫理學與美學的關係和善與美的關係是相一致的。善和美、惡和醜往往有著內在的、有機的聯係。一切社會現象，人的一切行為，從一定意義上說，既有美學的，又有倫理學的意義。